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《偈颂一百零四首·其四十二》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

锦镜浓妆十样花,练拖寒瀑挂苍崖。

宾主句全机露,见得分明眼著砂。

依亡妙尽,犹隔天涯

夺取黄梅无底钵,且教卢老去担柴。

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诗文中出现的词语含义

宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。

得分(dé fēn)的意思:获得分数或得分的意思,也指取得成功或获得好的结果。

夺取(duó qǔ)的意思:通过努力、斗争或欺骗等手段取得或获得。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

见得(jiàn dé)的意思:指对某种情况或事物有充分了解,能够正确判断或预测。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

浓妆(nóng zhuāng)的意思:指化妆得很浓厚,形容妆容浓重。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。

主句(zhǔ jù)的意思:

◎ 主句 zhǔjù
(1) [main clause;principal clause]∶即句子的主体,能单独使用或出现的句子
(2) [matrix sentence]∶指在转换生成语法中,包含有成分句的句子。与传统语法中的主要从句相吻合

鉴赏

这首诗描绘了一幅精致而富有禅意的画面。"锦镜浓妆十样花"比喻女子妆容之美,如同繁花盛开的锦缎镜子,色彩斑斓。"练拖寒瀑挂苍崖"则以白练比喻瀑布,形象地展现了瀑布从高崖垂落的冷峻与壮观,犹如寒气逼人的练带悬空。

"无宾主句全机露"暗示了禅宗中的无我之境,没有明显的主客对立,一切显现得自然流畅,如同禅机显露无遗。"见得分明眼著砂"进一步强调洞察力,虽看得清楚,却如眼中含沙,寓意智慧中带有微妙的模糊和深沉。

"依亡妙尽,犹隔天涯"表达了对超越生死、世俗界限的领悟,虽然妙悟至极,但仍有距离难以触及。"夺取黄梅无底钵"可能是指修行者追求佛法的极致,如同黄梅禅宗的无尽智慧。"且教卢老去担柴"则以日常生活中的劳作——担柴,象征着修行并非脱离尘世,而是融入日常,平淡中见真谛。

整体来看,这首诗以禅宗的视角,通过生动的物象和隐喻,传达了对生命、智慧和修行的深刻理解。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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