- 诗文中出现的词语含义
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长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
高道(gāo dào)的意思:指高尚的道德境界和行为准则。
皇都(huáng dōu)的意思:指帝王的都城,也用来形容极为盛大、豪华的场所。
目断(mù duàn)的意思:目光停止,无法继续看下去。
蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。
山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。
殊途(shū tú)的意思:指不同的人或事物采取了不同的道路或方法。
霜柏(shuāng bǎi)的意思:形容人或事物坚强、坚韧不拔。
未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答
仙凡(xiān fán)的意思:指超凡脱俗、与众不同,形容人或事物具有非凡的品质或境界。
新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。
信息(xìn xī)的意思:随口胡说,不经思考地说话。
行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。
远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。
自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品,名为《赠别》。诗中表达了对朋友离别后的思念和不舍,以及对人世间信息不灵通状态的感慨。
“别后休论信息疏”一句直接点出了主题,意思是在分别之后,不必过多探讨外界的消息,因为这些往往难以得知或不够准确。接下来的“仙凡自古亦殊途”则是说天上的神仙与人间的凡人自古以来就是两条不同的道路,暗喻作者与朋友之间虽然相隔遥远,但心灵上仍有着共同的追求和理解。
"蓬山路远人难到,霜柏威高道转孤"写的是自然景象,其中“蓬山”指的是荒凉的山野,“霜柏”则是被霜雪覆盖的古老松树,这两句形象地描绘了一种遥远和寂静的环境,传达了人与人之间难以相见的感慨。
"旧赏未应忘楚国,新诗闻已满皇都"表明作者对过去在楚国时期的美好记忆仍然铭记在心,而朋友新作的诗歌已经在京城中广为流传,这里“楚国”和“皇都”形成鲜明对比,既是空间上的距离,也反映了作者内心的渴望与孤独。
最后两句"谁怜泽畔行吟者,目断长安貌欲枯"则充满了深切的情感。诗人自问,誰能理解那些在河岸边行走吟诵诗歌的人?“目断”意味着视线的尽头,是对远方朋友的眺望和牵挂。而“长安貌欲枯”则形象地表达了作者对京城(长安,即今陕西西安)的怀念之情,仿佛即将枯萎,如同心中的景色。
总体来看,这首诗通过自然景物的描写,抒发了作者对朋友离别后的深切思念,以及对人世间信息不灵通状态的无奈。同时,也透露出诗人渴望交流和理解的心声。
- 作者介绍
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《别家三十六韵》【清·姚燮】出门数百里,犹作乡里看。计我在乡里,十年无三年。前庭新种槐,高已齐屋巅。后圃野菜多,偶来尝其鲜。今朝走京洛,计里云三千。转似初出门,惘惘增烦煎。高堂视行箧,谋画穷琐纤。如遣新嫁娘,衣袜务其全。病妻苦缝纫,皲手不得閒。竹月已过廊,剪灯犹迟眠。阿弟散塾归,诸妹行齐肩。索我市带佩,下及花粉钿。阿兄他日归,使我身手妍。小儿三尺长,转侧吾膝前。倚膝静辄睡,泥膝娇缠绵。阿爷他日归,读书当连篇。从知家室乐,富贵难夺权。慰之欢喜辞,恐使心悲酸。亦恐悲我心,笑语迭相欢。天地入残腊,荒草浩平原。骤转东北风,催上江干船。上拜高堂亲,高堂无烦言。但言昨宵语,在尔心腑间。弟妹及妻子,各各手相牵。但言君所需,要者裘与毡。馀置行箧中,一一有绪端。邻里走相送,饮我酒一樽。送我至江干,江上潮如湍。今宵我有梦,梦见江上山。山下孤城悬,吾屋城南偏。屋中数灯火,修竹环娟娟。亦知竹中人,梦我江上烟。梦我江上烟,梦我沙中田。田中沙磷磷,江上泉溅溅。我行日渐遥,我泪空汍澜。寄语南来鸿,为我书频传。
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