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《满庭芳·调理三关》全文
宋 / 张继先

调理三关安和四体,静无忧相煎
太微冥契元始语诸仙。
玉宇重修妙典西台□、南岳题篇。
崇□好,身田在世,心向太清天。
云边。
降圣金坛夜拜,高驾留连
琼华灵液,形与神全。
形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田
真精旨,明光辅相天地保长年。

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拼音版原文全文
mǎntíngfāng·tiáosānguān
sòng / zhāngxiān

tiáosānguānānjìngyōunáoxiāngjiān
tàiwēimíngyuánshǐzhūxiān
zhòngxiūmiàodiǎn西tái□、nányuèpiān
chónghǎoshēntiánzàishìxīnxiàngtàiqīngtiān

yúnbiān
céngjiàngshèngjīntánbàigāojiàliúlián
lùnqiónghuálíngxíngshénquán
xíngpíngmiàoshénláishèhuángquēdāntián
zhēnjīngzhǐmíngguāngxiāngtiānbǎochángnián

诗文中出现的词语含义

安和(ān hé)的意思:和平安宁、和谐相处

保长(bǎo cháng)的意思:指保持长久、维持稳定。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

地保(dì bǎo)的意思:指守卫地方的人。

调理(tiáo lǐ)的意思:调整和治理事物或身体,使其恢复正常。

辅相(fǔ xiāng)的意思:指辅佐、辅助的角色或相助的力量。

高驾(gāo jià)的意思:指出众、超群出众。

光辅(guāng fǔ)的意思:指辅助光明,比喻辅助、帮助。

降圣(jiàng shèng)的意思:指通过祈求或者实际行动使神灵或圣人降临,引申为通过某种方式获得帮助或指引。

金坛(jīn tán)的意思:指得到贵人的庇佑,获得好运或者成功。

来舍(lái shè)的意思:来到,到达;停止,放弃

灵液(líng yè)的意思:指智慧、才能、灵感等具有启迪作用的东西。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

妙气(miào qì)的意思:形容人或事物具有非凡的才华和魅力。

妙典(miào diǎn)的意思:指非常精妙、高明的法典或经典。

冥契(míng qì)的意思:指默契或默契无需言传。形容双方心灵相通,无需言语即可理解对方的意思。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

琼华(qióng huá)的意思:指美丽的花朵或珍贵的宝石。

三关(sān guān)的意思:指三个关卡或难关,也可指三个重要的考验或挑战。

神来(shén lái)的意思:突然出现或突然发生,形容事情出乎意料或超乎想象。

身田(shēn tián)的意思:形容人的身体瘦小。

四体(sì tǐ)的意思:形容一个人懒散,不勤奋努力。

太微(tài wēi)的意思:太微,古代天文学中指太阳周围的微小星宿,也用来比喻微小的事物。

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微冥(wēi míng)的意思:微小而暗淡。

无忧(wú yōu)的意思:没有忧虑,无所担心

西台(xī tái)的意思:指在西方地区的官府或政府机构。

相煎(xiāng jiān)的意思:指相互残害、相互厮杀。

形体(xíng tǐ)的意思:指人或事物的外貌、形态。

忧挠(yōu náo)的意思:形容心情烦躁不安。

玉宇(yù yǔ)的意思:玉宇指的是美丽的宫殿或宫阙,形容富丽堂皇的建筑。

元始(yuán shǐ)的意思:指宇宙的起源之初,或者事物的最初阶段。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

重修(chóng xiū)的意思:指修复或恢复已经破裂或破损的关系,使其回到原来的良好状态。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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