潮随峡月吟边上，云逐江风梦里过。
涉春君更还朝去，谁凭池阑话种荷？
《山居杂诗·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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边上（biān shàng）的意思：指在某个地方或某个位置的旁边或附近。
隔世（gé shì）的意思：指不同世界或时空之间的差异，也可指隔离、分隔。
还朝（hái cháo）的意思：指被废黜的君主重新登上王位。
三宿（sān xiǔ）的意思：连续三天不离开某地
田父（tián fǔ）的意思：指一个人只关心自己的私利，而忽视其他人的利益。
同波（tóng bō）的意思：指与某人或某团体在思想、行动上保持一致，共同奋斗或合作。
亡何（wáng hé）的意思：形容情况危急或事情紧迫，无法挽回或无法改变的状态。
一家（yī jiā）的意思：指整个家庭，也可指一个行业或组织的全部成员。
渔具（yú jù）的意思：指渔民所使用的工具和设备。
- 鉴赏
这首《山居杂诗（其二）》由清末近现代初的诗人陈宝琛所作，描绘了山居生活的独特韵味与诗人内心的细腻情感。
首联“闷就僧幮借贝多，醉呼田父饮亡何”，开篇即以“闷”字点出诗人内心的烦忧，借宿于僧舍，与僧人共度时光，以求心灵的慰藉。而“醉呼田父饮亡何”则展现了诗人与乡间农夫的亲密无间，酒醉之时，不拘小节，与农民畅饮，忘却尘世烦恼，体现出一种超脱世俗的生活态度。
颔联“潮随峡月吟边上，云逐江风梦里过”，进一步描绘了山居环境的宁静与自然之美。潮水随着峡谷中的月光轻轻流淌，仿佛在吟唱着自然的乐章；云朵追逐着江面上的微风，在诗人的梦境中缓缓飘过，营造出一幅静谧而又富有诗意的画面。
颈联“三宿巢痕如隔世，一家渔具漫同波”，通过“三宿巢痕”与“一家渔具”的对比，表达了时间的流逝与生活的变迁。诗人仿佛在回忆过去，感叹岁月如梭，曾经熟悉的巢穴如今已成隔世之景；而“一家渔具漫同波”则暗示了诗人对过往生活的怀念与对当下生活的随遇而安。
尾联“涉春君更还朝去，谁凭池阑话种荷？”则表达了诗人对友人的不舍与对未来的期待。春天即将过去，友人将要离开，诗人站在池塘边的栏杆上，心中不禁生发出对友人离去的依恋之情，同时也对未来充满期待，希望友人能再次相聚，一同谈论种荷之事，延续这份山居生活的美好记忆。
整首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然的热爱、对生活的超脱以及对友情的珍视，语言流畅自然，情感真挚动人，是一首富有哲思与情感深度的佳作。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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