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《哭内子王华姜·其九》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

采采荼蘼花,花露红以滋。

为姜作面色光艳使情怡。

南市石黛,之北市燕支

芳香用未毕,蕙草忽先萎。

幽镜红埃罗帏交网丝。

笑貌流光,一绝不可追。

莓苔履迹彷佛迟迟

我有第五妹,与姜日娱嬉

梳姜堕马髻,服姜月华衣。

四妹嫁远方,尚未觏容姿

今晨两恸绝闺阁将谁师。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

采采(cǎi cǎi)的意思:形容心情愉快、精神饱满。

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

第五(dì wǔ)的意思:指排在第五位的人或物。

堕马(duò mǎ)的意思:从马背上摔下来,比喻失去地位、威信等。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

芳香(fāng xiāng)的意思:指香气四散弥漫,形容香味浓郁。

光艳(guāng yàn)的意思:指容貌美丽、光彩照人。

闺阁(guī gé)的意思:指女子的闺房,也用来比喻女子的家庭或私人空间。

红埃(hóng āi)的意思:指红色的尘埃,比喻红色的光辉或者红色的烟尘。

花露(huā lù)的意思:形容人的容貌或气质非常美丽动人。

蕙草(huì cǎo)的意思:指聪明、有才华的人。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

露红(lù hóng)的意思:指人们脸上因激动、害羞等而泛出的红晕。

履迹(lǚ jì)的意思:履行前人的道德规范或者学术传统。

罗帏(luó wéi)的意思:指挂在床前的帷幕,比喻掩饰真相或隐瞒事实。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

面色(miàn sè)的意思:指人的脸色或表情。

南市(nán shì)的意思:南市是一个由两个字组成的成语,其中“南”指的是南方,而“市”指的是城市。这个成语的基本含义是指南方的城市,也可以用来形容繁华热闹的市场。

容姿(róng zī)的意思:形容人的容貌光彩照人,精神焕发。

市石(shì dàn)的意思:市石是一个古代的度量单位,比喻价值高贵或珍贵的东西。

石黛(shí dài)的意思:指女子用石榴石粉末涂成的红色胭脂。

恸绝(tòng jué)的意思:极度悲伤,痛苦到极点。

荼蘼(tú mí)的意思:指花卉的一种,比喻美好的事物。

笑貌(xiào mào)的意思:指微笑的表情,形容和善、友好。

燕支(yàn zhī)的意思:燕子支撑在枝头,比喻依靠他人或外力维持自己的地位或生活。

幽镜(yōu jìng)的意思:指暗中监视、窥探他人的行动或隐私。

娱嬉(yú xī)的意思:娱嬉指玩乐、嬉笑的意思,形容人们在休闲娱乐中快乐愉悦的状态。

远方(yuǎn fāng)的意思:指离自己较远的地方或时间。

月华(yuè huá)的意思:指月光,也可以比喻优美的诗文或音乐。

堕马髻(duò mǎ jì)的意思:指女子垂下来的马尾辫。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《哭内子王华姜》组诗的第九首。诗中通过细腻的笔触描绘了对亡妻的深切哀思和怀念之情。

诗的开篇“采采荼蘼花,花露红以滋”,以荼蘼花的美丽与露水的滋润象征着妻子生命的美好与短暂。接着,“为姜作面色,光艳使情怡”一句,通过描述妻子的美貌和光彩照人,表达了诗人对妻子的深深爱恋。

“之南市石黛,之北市燕支”两句,运用了古代女子化妆的典故,暗示妻子的妆容精致,同时也反映了诗人对妻子日常生活的关注和怀念。接下来,“芳香用未毕,蕙草忽先萎”则以蕙草的凋零比喻妻子的离世,表达了诗人对妻子逝去的悲痛之情。

“幽镜生红埃,罗帏交网丝”描绘了亡妻留下的物品在时间的流逝中逐渐失去光泽,象征着诗人内心的哀伤和怀念。最后,“笑貌若流光,一绝不可追”表达了诗人对妻子笑容的怀念以及对失去她的无法挽回的遗憾。

“莓苔馀履迹,彷佛行迟迟”通过描写妻子留下的足迹,进一步强化了诗人对妻子的思念之情。最后一句“我有第五妹,与姜日娱嬉。梳姜堕马髻,服姜月华衣。四妹嫁远方,尚未觏容姿。今晨两恸绝,闺阁将谁师”则是对妻子生前与妹妹们相处的美好时光的回忆,以及对妻子去世后,家中无人能替代她角色的感慨。

整首诗情感真挚,语言优美,通过对妻子生前生活的细节描绘,展现了诗人对亡妻深深的怀念和哀悼之情。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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