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《嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑·其三韩重答紫玉》全文
明 / 王世贞   形式: 五言绝句  押[纸]韵

主是天上人,却为人间死。

不结同心,空令木连理

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诗文中出现的词语含义

不结(bù jié)的意思:形容事物不能结合或团结在一起。

连理(lián lǐ)的意思:比喻夫妻感情深厚,相互依偎,如同合在一起的树枝。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

木连理(mù lián lǐ)的意思:形容夫妻感情深厚,相互关心、扶持,像一棵树上的两根枝条连在一起。

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑》中的第三首。诗中蕴含了对生死、情感与命运的深刻思考。

“主是天上人,却为人间死。”这两句开篇即揭示了生命中不可避免的矛盾与悲剧。作为“天上人”,本应超脱于世俗,但最终仍逃不过“人间死”的命运。这种对比强调了生命的有限与不可预知性。

“生不结同心,空令木连理。”这句进一步探讨了情感与命运的关系。在生命之初未能找到真正的伴侣(“生不结同心”),只能眼睁睁看着“木连理”(象征着自然界的美好结合)成为他人之物。这里,“木连理”不仅指自然界中树根相连的现象,也暗喻了理想中的爱情或命运的完美结合。通过这一形象,诗人表达了对未能实现美好愿望的遗憾与无奈。

整体而言,这首诗通过简练的语言,深刻地反映了生命、情感与命运之间的复杂关系,以及人在面对这些不可控因素时的无力感和对美好事物的渴望。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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