不灵（bù líng）的意思：不灵指的是某种事物不灵活、不灵敏或不灵验。

打包（dǎ bāo）的意思：指将物品整理好，用包装材料包装起来。

地寒（dì hán）的意思：寒冷的地面，形容天气非常寒冷。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

髡奴（kūn nú）的意思：指剃光头发，象征奴役或羞辱。

临风（lín fēng）的意思：站在风中，感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽，意气风发。

楼阁（lóu gé）的意思：指高大华丽的建筑物，也比喻高层次、高档次的文化事业。

螺髻（luó jì）的意思：形容女子盘发成螺旋状。

门户（mén hù）的意思：门户指大门或门户口，也比喻重要的机构或组织。

墙壁（qiáng bì）的意思：指建筑物或围墙的侧面，也比喻界限或限制。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

盛衰（shèng shuāi）的意思：形容事物兴盛和衰落的过程。

实像（shí xiàng）的意思：指直截了当、真实可信的形象或事物。

世尊（shì zūn）的意思：世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼，意为世界尊贵的存在。

松阴（sōng yīn）的意思：指林木茂盛的阴凉处，比喻宽敞明亮的房屋或环境。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。

斜阳（xié yáng）的意思：指太阳偏斜于地平线上方的时候，也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。

遥长（yáo cháng）的意思：形容时间或距离非常长

一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

云构（yún gòu）的意思：指云雾形状变幻不定，如同建筑物一样。比喻言辞或文章雄奇、丰富。

这首诗描绘了诗人游览涿州智度云居时所见所感，充满了深邃的哲理与禅意。

首句“破殿漏斜阳”，描绘了一幅夕阳西下，阳光透过破损的殿堂洒在地上的画面，营造出一种沧桑而宁静的氛围。接着，“螺髻昏鸦据”一句，以昏鸦栖息于螺髻般的树枝上，进一步渲染了环境的静谧与荒凉。

“髡奴似黠奴，势落打包去”两句，通过对比髡奴（剃光头的仆人）与黠奴（机灵的仆人），暗示了权力与地位的更迭，以及事物变化无常的主题。

“临风想云构，楼阁空中塑”描绘了诗人站在风中，想象着云雾缭绕中的楼阁，仿佛是虚幻的雕塑，体现了对现实与虚幻界限的思考。

“实像本非真，盛衰弹指悟”则表达了对世间万物盛衰无常的深刻理解，如同弹指间就能领悟到的真理。

“两家墙壁通，一片松阴暮”描绘了两个空间的连接与自然景象的和谐，暗示了心灵与外界的相通。

“露坐二如来，遥遥长对晤”将诗人自己比作如来的坐化者，与远方的如来进行对话，象征着内心的平静与超脱。

“旧时门户别，欲辨知何处”表达了对过去与现在的迷茫与追寻，试图辨识曾经的痕迹却不知其所在。

“塔影自双分，黄金谁再布”描绘了塔影的分裂与黄金的散失，反映了物质世界的无常与价值的消逝。

“地寒佛不灵，境热僧先赴”表达了对佛教信仰在不同环境下的不同表现，以及僧侣在面对环境变化时的不同态度。

“世尊妙无心，只向西方住”最后两句，以对世尊的赞美，强调了内心的纯净与西方净土的向往，体现了对精神追求的执着。

整首诗通过对自然景观、历史变迁、宗教信仰的描绘，展现了诗人对人生、宇宙、自我等深刻思考，充满了哲理性和艺术性。