拟听扬干诛魏绛，不髓荀勖妒张华。
胡兄煮死谁宜弟，厉子宵生且似耶。
《广遣兴五十八首·其五十二》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《广遣兴五十八首》中的第五十二首。诗人以独特的视角和笔触，展现了对历史人物和事件的深入思考。首句“慵将奇字溷侯芭”中，“慵”表达出诗人对繁琐之事的厌倦，而“奇字”暗指奇特的人物或事件，与“侯芭”（泛指当时的人物）相提并论，暗示了对时局纷繁的感慨。
接下来的两句“一卷轩辕鼎内砂”借用了典故，将历史与现实交织，暗示着对古代英雄事迹的追忆，同时也寓言了当世的动荡局势。“拟听扬干诛魏绛，不髓荀勖妒张华”则借用了春秋时期的故事，表达了对公正与嫉妒的批判，魏绛是能臣，荀勖和张华则代表了嫉妒之人。
“胡兄煮死谁宜弟，厉子宵生且似耶”一句，通过对比胡人兄弟的行为和厉子的出生，揭示了乱世中亲情的扭曲和道德的沦丧。“厉子”可能指的是历史上某个乱世人物，这里用来象征那些在混乱中诞生的人。
最后两句“留取神皋开五叶，愁提鬼掌卖莲花”寓意深远，以自然景象作结，神皋象征着希望和未来，五叶则寓意王朝更迭，而“鬼掌”则暗示黑暗势力，“莲花”则象征纯洁，诗人期盼正义能够战胜邪恶，社会得以清明。
整体来看，这首诗语言凝练，寓言深刻，反映了作者对历史与现实的深沉反思，以及对社会变革的期待。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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