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《辰溪舟行不得见山中石色》全文
清 / 严遂成   形式: 古风

五城之山石狡狯,诡装奇服纷多态。

或如鸾翔虎踞,或蔽林间如鬼魅

有时楼阁天匠无端车马破地械。

人家竹坞周遭,云卷烟画图内。

佳处在腹不在外,而我溪行相其背。

狐裘反衣将毋同,珠藏贾胡出卖

咫尺千里背而驰,平生错铸兹游最。

南宫赝本姑自诳,东坡中失东海

真人宝山空手回,眼眶负此车轮大。

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诗文中出现的词语含义

宝山(bǎo shān)的意思:比喻非常有价值的财富或资源。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

车轮(chē lún)的意思:车轮是指车辆上的轮子,比喻事物的不断变化或轮番交替。

出卖(chū mài)的意思:出卖指背叛朋友或利用他人的信任来谋取私利。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

反衣(fǎn yī)的意思:指改变衣着,表示改变态度或立场。

鬼魅(guǐ mèi)的意思:形容神秘、恐怖、难以捉摸的样子。

虎踞(hǔ jù)的意思:指虎在山林中踞坐,形容势力强大、地位稳固。

狐裘(hú qiú)的意思:指伪装成正人君子的坏人,比喻表面上装得很好,实际上心怀不轨。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。

将毋(jiāng wú)的意思:将:将要;毋:不要。表示要做某事但最终决定不做。

狡狯(jiǎo kuài)的意思:形容人狡猾、狡诈。

卷烟(juǎn yān)的意思:指吸烟的行为或习惯。

空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

鸾翔(luán xiáng)的意思:形容鸟飞得高远,也用来比喻人的志向远大。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇服(qí fú)的意思:指外形奇特、非常特殊的服装。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

天匠(tiān jiàng)的意思:指天才的工匠,形容技艺高超的人。

五城(wǔ chéng)的意思:指围绕中心城市而建的四个附属城市,形容城市规模庞大,繁荣昌盛。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

赝本(yàn běn)的意思:指伪造的书籍或文物,也比喻伪造的事物。

眼眶(yǎn kuàng)的意思:眼睛周围的骨架,也指眼睛的眶子。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

在外(zài wài)的意思:指离开原来的地方,在外地或外国。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

中失(zhōng shī)的意思:指中了敌人的计谋或陷入困境而失去了自由或主动权。

周遭(zhōu zāo)的意思:周围的环境或事物

竹坞(zhú wù)的意思:指隐居山林、清修自守的生活方式。

将毋同(jiāng wú tóng)的意思:指不同的事物、观点、立场等不能混为一谈或划等号。

咫尺千里(zhǐ chǐ qiān lǐ)的意思:形容距离虽然很近,但却感觉非常遥远。

鉴赏

这首诗描绘了舟行辰溪时,诗人对沿途山中石色的想象与感慨。开篇以“五城之山石狡狯”起笔,形象地描绘了山石的形态各异,诡谲多变,仿佛有着自己的性格和装扮。接着,诗人通过“诡装奇服纷多态”进一步强调了山石的千姿百态,有的如鸾鸟飞翔,有的如猛虎静卧,有的则隐匿于林间,如同幽灵一般神秘莫测。

“或如鸾翔或虎踞,或蔽林间如鬼魅”这一句,运用了比喻和拟人手法,生动地展现了山石的不同姿态,既有动态之美,也有静态之韵,充满了生机与神秘感。随后,“有时楼阁造天匠,无端车马破地械”两句,通过对比,突出了山石的雄伟壮观与自然界的和谐共生,仿佛是天工巧夺之作,又似人间车马喧嚣的反衬,展现出一种超脱世俗的宁静与壮丽。

“人家竹坞森周遭,云卷烟升画图内”描绘了山间村落与自然景观的和谐共存,竹林环绕,云雾缭绕,宛如一幅动人的山水画卷。接下来,“佳处在腹不在外,而我溪行相其背”表达了诗人对美的独特见解,认为真正的美往往隐藏在事物的内在深处,而非表面的华丽。

“狐裘反衣将毋同,珠藏贾胡椟出卖”这一句,运用了类比的手法,将山石的美比作珍贵的珠宝,被商人以低廉的价格出售,暗示了美的价值往往被低估,需要人们用心去发现和珍惜。

“咫尺千里背而驰,平生错铸兹游最”表达了诗人对错过美景的遗憾,同时也流露出对人生旅途中的错过与遗憾的深刻反思。最后,“南宫赝本姑自诳,东坡袖中失东海。真人宝山空手回,眼眶负此车轮大”四句,分别引用了历史典故,表达了对历史人物的感慨,以及对自身未能真正领略到山中美景的自责与无奈。

整体而言,这首诗通过对舟行辰溪途中所见所感的细腻描绘,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对人生哲理的独到思考,语言生动,意境深远,富有哲理意味。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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