不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

才华（cái huá）的意思：形容人的才能非常出众，具有很高的才华和能力。

得请（de qǐng）的意思：

犹言所请获准。《左传·僖公十年》：“ 夷吾 无礼，余得请於帝矣，将以 晋 畀 秦 ， 秦 将祀余。” 宋 欧阳修 《思颍诗后序》：“ 皇祐 元年春，予自 广陵 得请来 潁 ，爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，於时慨然已有终焉之意也。”

东归（dōng guī）的意思：指东方的归宿，表示东方的归还或返回。

方重（fāng zhòng）的意思：指人品高尚，道德品质纯正。

故园（gù yuán）的意思：指故乡或家乡。

合同（hé tong）的意思：指双方或多方之间达成的口头或书面约定，约定双方的权利和义务。

湖山（hú shān）的意思：湖山是指湖泊和山脉，通常用来形容美丽的自然景观。

华耀（huá yào）的意思：指光彩夺目、华丽辉煌。

及时（jí shí）的意思：指做事情或采取行动的时机恰当，不拖延，不耽误。

讲殿（jiǎng diàn）的意思：指以官方的名义或身份讲演、宣讲，也可指以正式的方式讲述、宣传某种观点或主张。

禁林（jìn lín）的意思：禁止进入的森林

九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。

狂客（kuáng kè）的意思：指技术高超、热衷于计算机科技的人，常常用于形容黑客或程序员。

翩然（piān rán）的意思：形容轻盈、飘逸的样子。

诗酒（shī jiǔ）的意思：指诗歌和酒的联合，表示诗人酒徒的生活方式，也用来形容诗人的风雅生活。

濯濯（zhuó zhuó）的意思：形容水流清澈、洗涤干净的样子。

天得（tiān de）的意思：指得天独厚、天生的优势或福分。

听履（tīng lǚ）的意思：指人们对别人的言行举止进行观察、倾听，并根据其表现来判断其品德、才能等。

照眼（zhào yǎn）的意思：指事物或言论引起关注、引起注意

作真（zuò zhēn）的意思：做事诚实、真实，不虚伪、不做作。

此诗《送汪大猷归里》由宋代诗人朱熹所作，通过对友人汪大猷即将归乡的场景描绘，表达了对友人的深厚情谊与对友情的珍视。

首句“濯濯才华耀禁林”，以“濯濯”形容汪大猷才华横溢，犹如在皇家园林中熠熠生辉，赞美其出众的才能和成就。次句“翩然忽起故园心”，描绘了汪大猷突然兴起的思乡之情，形象地表现了他对家乡的深切怀念。

接着，“九天得请恩方重，一舸东归春未深”，通过“九天得请”这一典故，表达了汪大猷得到朝廷重用后，决定东归故乡的情景，同时点明了归乡之时正值春天，万物复苏，生机勃勃。这既是对汪大猷归乡时机的选择的赞赏，也寄托了诗人对友人未来生活的美好祝愿。

“照眼湖山非昨梦，及时诗酒合同襟”，这两句进一步描绘了汪大猷回到家乡后，与亲人朋友相聚，共享自然美景与诗酒之乐的场景。诗人通过“非昨梦”强调了这次回归的现实性与重要性，同时也表达了对汪大猷能够享受生活、与亲朋好友共度美好时光的欣慰之情。

最后，“不应便作真狂客，讲殿行思听履音”，诗人提醒汪大猷即使归乡也要保持谦逊与理智，不要沉溺于享乐之中，而是要继续追求学问与道德修养，如同在讲殿中思考，倾听脚步声，时刻不忘学习与进步。这不仅是对汪大猷个人的期望，也是对所有读书人的勉励，体现了朱熹作为教育家的深邃思想。

整首诗情感真挚，既有对友人归乡的喜悦，也有对友情与人生的深刻思考，展现了朱熹作为一位学者兼诗人独特的艺术魅力和人文关怀。