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《元旦哭喇嘛二首·其二》全文
明 / 释函可   形式: 七言律诗  押[尤]韵

十年吾道塞风秋,葱岭传来恨又稠。

叶是归根看已落,杯当沉海更无浮。

大荒一夜霜俱白,毡帐千群泪并流

赤县神州心碎尽,更堪洒血极西楼。

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诗文中出现的词语含义

并流(bìng liú)的意思:两条或多条河流在某一地点汇合流淌。

赤县(chì xiàn)的意思:指人民纷纷起义,推翻暴政,恢复社会正义的县城。

大荒(dà huāng)的意思:指荒芜、荒凉的景象,也可形容人世间的混乱和失序。

归根(guī gēn)的意思:指事物最终归结到根本原因或本质。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

心碎(xīn suì)的意思:形容极度悲伤或失望的心情。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

毡帐(zhān zhàng)的意思:指固定的、不易变动的局面或形势。

赤县神州(chì xiàn shén zhōu)的意思:形容国家繁荣昌盛、人民安居乐业的美好景象。

鉴赏

这首诗描绘了作者在新年之际,对喇嘛的哀悼之情。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了深沉的悲痛与对喇嘛的深切怀念。

首联“十年吾道塞风秋,葱岭传来恨又稠”以“塞风秋”和“葱岭”为背景,营造出一种悲凉的氛围,暗示了长时间的分离和思念,以及由此产生的深厚怨恨。这里的“葱岭”可能指的是西藏地区,喇嘛多居于此,诗人通过这一地理特征,表达了对喇嘛的思念之情。

颔联“叶是归根看已落,杯当沉海更无浮”运用了“落叶归根”的典故,形象地表达了对喇嘛的思念和对逝去生命的感慨。同时,“杯当沉海更无浮”则可能象征着喇嘛的离世,以及诗人内心的沉重与无法释怀的情感。

颈联“大荒一夜霜俱白,毡帐千群泪并流”进一步渲染了哀伤的气氛。大荒之地一夜之间霜雪覆盖,象征着哀悼的氛围;而“毡帐千群泪并流”则描绘了众多喇嘛及其信徒共同哀悼的情景,表现了群体性的悲伤与共鸣。

尾联“赤县神州心碎尽,更堪洒血极西楼”表达了对喇嘛逝世的极度哀痛,以及对祖国(“赤县神州”)的深深忧虑。这里不仅包含了个人的哀悼之情,也融入了对国家命运的关切,体现了诗人深厚的家国情怀。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,深刻地表达了对喇嘛的哀悼之情,以及由此引发的对生命、历史、国家命运的深思。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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