《菩萨蛮.春雨连绵，园花零落，风前独立，怅然久之，谱饯花词四章，并寄丽轩·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
碧城（bì chéng）的意思：指城墙或围墙呈碧绿色，形容环境幽美、清新。
别泪（bié lèi）的意思：不要流泪，勉励自己不要悲伤。
春愁（chūn chóu）的意思：指因思念、忧虑或无法实现的愿望而感到忧愁。
花心（huā xīn）的意思：形容人对感情不专一，容易变心。
唤起（huàn qǐ）的意思：唤醒、引起、激发
离情（lí qíng）的意思：指离别时的深情厚意，离别情感。
梁燕（liáng yàn）的意思：比喻人的一举一动或言行举止非常轻盈、灵活。
罗巾（luó jīn）的意思：指人的容貌、仪态。
喃喃（nán nán）的意思：低声细语，含糊不清地说话。
天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。
杏梁（xìng liáng）的意思：指家中的长子或才子。
有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候
杏梁燕（xìng liáng yàn）的意思：形容夫妻恩爱和睦，家庭和睦。
- 鉴赏
这首诗描绘了春雨连绵、园花零落的凄美景象，通过细腻的情感表达和生动的意象运用，展现了诗人对春天逝去的感慨与对远方亲人的思念。
首句“杏梁燕子春愁重”，以燕子在杏梁上低语，暗示着春天的愁绪浓厚，为全诗奠定了哀婉的基调。接着“喃喃絮破红窗梦”，燕子的呢喃声打破了红窗内的梦境，进一步渲染了春愁的氛围。接下来“唤起惜花心”，表达了对花朵凋零的惋惜之情，情感由物及人，深化了主题。
“离情如水深”一句，将离别的深情比作深邃的流水，形象地描绘了情感的深厚与绵长。随后“碧城云样远”，以远去的云彩比喻离人的距离，增加了空间上的辽阔感，强化了分离的无奈与伤感。
“别泪罗巾满”直接抒发了离别时的泪水，满载着不舍与悲伤。最后“春去有时归，天涯人未回”，表达了对春天回归的期待与对远方亲人归来的期盼，蕴含着深深的思念与等待。
整首诗情感丰富，语言优美，通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了诗人面对自然变迁和个人情感时的复杂心情，具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
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祭诗
万户黄羊争媚灶，肺腑之恩不思报。
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《祭诗》【清·黄人】万户黄羊争媚灶，肺腑之恩不思报。何如料理饭颗山，自祭先生五藏庙。偶题木居士，便能祸福人，何况腕下有鬼笔有神。大儿李北海，小儿贺季真。梅花明月为前身，取精用物秋复春。岂无冥冥作主宰，满篝满车须操豚。去年诗少十欠九，今年铿锵近千首。风吹雨打硕果存，行间常有精灵守。梨枣无烦木偶雕，名山俎豆终难朽。供以文通花，酹以太白酒。一寸之烛一瓣香，真气兀然惊户牖。祭之于非想非非想之宫，一瓶丝孔里修罗通。祭之空空如下天之窟，枯髅夜拜狐狸月。祭之温柔老我之乡，天魔一舞三日香。祭之人马辟易之地，斫阵青龙腾杀气。变相七十种，开关五千年，如潭印月云在天。子孙香火乱分产，舆台奔走争执鞭。非龙非鬼，非怪非仙，列之祀典何淫焉。欲祭诗，应祭我，祭我何如祭诗妥。拾遗拔鬓为妇人，李洞铸金非正果。我难不死诗长生，骨枯肉烂心血存。但得满身尽绣白居易，绝胜青骨无灵蒋子文。他人祭我诗，不及我自祭。美人对影私自怜，名将图形心犹厉。以人祀人人不经，以诗祭诗诗更灵。祧宋尊唐似忘本，郊韩配杜亦近名。兴到偶然作奇举，馨香上达天休惊。江西鼻祖九京起，一笑血食有人矣。
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