- 鉴赏
这首诗以夏日炎炎为背景,描绘了诗人独自吟咏诗句时的微妙感受。首句“人间三伏暑”直接点明了夏日的酷热,将读者带入了一个炎热难耐的环境中。接着,“海内一薰风”则巧妙地转折,暗示在广袤的天地间,或许还有一丝清凉之风,为读者带来一丝希望和安慰。
“独咏微凉句”,进一步深化了这种微妙的感受。诗人独自吟诵着带有微凉意味的诗句,似乎在寻求心灵的慰藉与解脱。这里的“微凉”不仅指自然界的温度变化,更蕴含了诗人内心深处对宁静、清凉境界的向往与追求。
最后一句“公权似不公”,则以一种含蓄的方式表达了诗人对于公正与偏私的思考。在这样的酷暑之下,诗人或许在反思社会的不公,或是对自身处境的感慨。这句诗既是对当时社会现象的隐喻,也是诗人个人情感的流露,体现了其深邃的思想和对现实的敏锐洞察。
整体而言,这首诗通过夏日的炎热与内心的微凉对比,以及对公正问题的思考,展现了诗人独特的审美视角和深刻的人文关怀。在简洁的语言中蕴含丰富的情感与哲理,令人回味无穷。
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读南华杂篇述以五言十一章·其六让王
人生形与志,养形者忘利。
养志复忘形,心忘而道至。
道真存我身,天下虽重器。
贵身于天下,天下方可寄。
隋侯弹千仞,韩昭惜两臂。
珠重身岂轻,臂重身难弃。
獯鬻侵古公,古公杖策避。
丹穴薰王子,王子呼天谇。
尊生而贱国,帝功且馀事。
二支本为身,卷农方辞位。
无择遂逃渊,随光终陨坠。
孤竹丑岐阳,首山饿相视。
我闻百世风,独标许由义。
高者日沉冥,其馀反生累。
曾宪守家贫,颜列挥国馈。
子渊依郭娱,魏牟隐岩瘁。
且言削迹时,何似屠羊肆。
大圣与齐贤,固穷宁有二。
惟圣可无名,惟贤或有意。
名意苟难忘,让王乃争帜。
《读南华杂篇述以五言十一章·其六让王》【明·郭之奇】人生形与志,养形者忘利。养志复忘形,心忘而道至。道真存我身,天下虽重器。贵身于天下,天下方可寄。隋侯弹千仞,韩昭惜两臂。珠重身岂轻,臂重身难弃。獯鬻侵古公,古公杖策避。丹穴薰王子,王子呼天谇。尊生而贱国,帝功且馀事。二支本为身,卷农方辞位。无择遂逃渊,随光终陨坠。孤竹丑岐阳,首山饿相视。我闻百世风,独标许由义。高者日沉冥,其馀反生累。曾宪守家贫,颜列挥国馈。子渊依郭娱,魏牟隐岩瘁。且言削迹时,何似屠羊肆。大圣与齐贤,固穷宁有二。惟圣可无名,惟贤或有意。名意苟难忘,让王乃争帜。
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其八
使民复结绳,老死不相陵。
甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。
吾言甚易知,知者亦何希。不知知病,不病乃圣。
圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。
抑高举下,损去益来。有馀不足,既覆始培。
圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。
执契司方,为天古皇。毋为大匠斲,以劳血指握。
道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇·其二
将寻造化根,恐昧神仙奥。
造化本虚无,虚无生大道。
此道日冥冥,口耳安能到。
听之本无声,呼之本无号。
玉笋多蕴灵,金丹几跃灶。
函谷五千言,流沙饰老耄。
逍遥九万风,运海徒誇傲。
自从广成子,断绝崆峒耗。
鸿初失秘传,真一谁相告。
偶窥辨惑篇,至要当前报。
身外有身存,心内凭心导。
明明玄牝谷,许向太空凿。
神室已周全,气城焉可盗。
先天万古形,婴胎亦假造。
读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇·其一
手搏日月光,心握鸿濛气。
偶来橐籥閒,细看炉鼎沸。
形亦无所拘,神亦无所畏。
将寻复命丝,宜识归根纬。
守虚露白宫,养静滋玄汇。
先除六贼膻,徐酌五行味。
始知众妙门,当前毋我讳。
天为万物尊,人本一身贵。
华池孕紫芝,金粟萌丹卉。
此中真一田,旦夕宜滋溉。
大道古无名,九流今若猬。
黄庭百万言,片言或可既。
长生应自得,不死从谁乞。
千载玉蟾翁,顾我遥相谓。