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《怀陈处士阳山》全文
清 / 李果   形式: 五言律诗

老卧天池岭,寒松骨共存

人如陈仲子,诗是孟襄阳

女尸蘋藻,无儿受缥缃

风流已矣,忍更过书堂。

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诗文中出现的词语含义

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

共存(gòng cún)的意思:和谐共处,互相容忍

过书(guò shū)的意思:指过目不忘、记忆力极佳。

女尸(nǚ shī)的意思:指已故的女性尸体。

缥缃(piǎo xiāng)的意思:形容颜色浅淡、模糊不清。

书堂(shū táng)的意思:指读书学习的地方或机构,也可以指书房。

松骨(sōng gǔ)的意思:指解除某种束缚或压力,使身心得到舒展和放松的状态。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

仲子(zhòng zǐ)的意思:仲子是指兄弟中排行第二的人,也指朋友之间互相称呼的尊称。

孟襄阳(mèng xiāng yáng)的意思:指人们在临危受命或迫不得已的情况下,能够勇往直前,毫不畏惧。

鉴赏

这首诗表达了对陈处士的深切怀念之情。首句“老卧天池岭”,描绘了陈处士晚年隐居的生活状态,身处自然之中,与世隔绝,仿佛与天地融为一体。接着“寒松骨共存”一句,以寒松象征陈处士坚韧不拔的精神,与他同在,寓意其精神永存。

“人如陈仲子,诗是孟襄阳”两句,将陈处士比作战国时期的隐士陈仲子和唐代大诗人孟浩然,赞美他的高洁品质和卓越的文学成就。陈仲子以廉洁自守著称,而孟浩然则以山水田园诗闻名,这里通过对比,突出了陈处士的高尚人格和诗歌才华。

“有女尸蘋藻,无儿受缥缃”则展现了陈处士家庭生活的简朴与淡泊,没有子女的陪伴,只有女儿料理日常,用蘋藻祭祀祖先,体现了他对传统礼俗的尊重。同时,“无儿受缥缃”也暗示了陈处士可能没有留下子嗣,但他的精神和作品却得以流传。

最后,“风流今已矣,忍更过书堂”表达了对陈处士逝去的哀悼之情,同时也流露出对陈处士书房(书堂)的怀念,不愿再经过那里,似乎是对往昔美好时光的不舍和对逝者的深深怀念。

整体而言,这首诗通过对陈处士生平的追忆,展现了其高洁的人格、深厚的文学造诣以及简朴的生活态度,表达了诗人对其深深的敬仰和怀念之情。

作者介绍

李果
朝代:清

(1679—1751)清江苏长洲人,字实夫,一字硕夫,号客山,又号在亭。布衣。家贫苦学,后以诗文名。与陈鹏年交善。有《在亭丛稿》、《咏归亭诗钞》、《石闾集》。
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