《怀沅州五友五首·其三菊》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了菊花在小台上生长的情景，诗人以“几簇芳根”开篇，生动地展现了菊花的根系遍布台面的状态。接着，“自呼童子看浇培”，通过这一细节，不仅表现了诗人对菊花的细心照料，也体现了他对自然之美的欣赏与尊重。
后两句“沅江回首深如许，纵有清香亦自衰”，运用了对比的手法，将沅江的深邃与菊花的清香进行对比。沅江的深邃象征着深远的历史和文化的积淀，而菊花的清香则代表了自然界的美好与生命力。然而，诗人却在此处表达了对菊花清香逐渐衰减的感慨，或许是在暗示自然之美随着时间的流逝而逐渐消逝，或是对生命短暂的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对菊花生长环境的细腻描绘以及对其香气变化的感慨，表达了诗人对自然之美的热爱与对时间流逝的深沉思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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