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《偈颂一百零三首·其四十七》全文
宋 / 释月涧   形式: 偈颂

道在屎溺,道在稊稗,道在瓦砾

荡荡一条驿路何须特地荆棘

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诗文中出现的词语含义

荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

屎溺(shǐ nì)的意思:形容言谈行为粗俗下流,没有教养。

特地(tè dì)的意思:特意、特别地

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

驿路(yì lù)的意思:指旧时驿站的道路,也比喻官道或交通要道。

一条(yī tiáo)的意思:指一条线索、一项规定或一种方式。

鉴赏

这首诗以独特的视角探讨了“道”的存在与普遍性。诗人通过“道在屎溺”、“道在稊稗”、“道在瓦砾”这样的表述,强调了“道”无处不在,存在于世间万物之中,无论是污秽还是平凡之物,都蕴含着真理和智慧。这种观点超越了常规的道德观念和物质追求,引导人们从更广阔的视角去理解世界。

接下来,“荡荡一条官驿路,何须特地栽荆棘”两句,运用对比手法,将官驿路的宽阔平坦与人为设置的荆棘障碍进行对比,暗示了自然与人为、和谐与冲突之间的关系。诗人似乎在说,真正的道路是自然赋予的,不需要人为制造障碍来阻碍前行。这不仅是对物理路径的描述,也是对人生之路的隐喻,提醒人们在追求目标的过程中,不应自设障碍,而应顺应自然之道,保持内心的平和与开放。

整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了深刻的人生哲理和宇宙观,鼓励读者以更加包容和开放的心态去看待世界,发现并遵循内在的真理。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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