延月斯沼，受泉于岩。尔涤尔器，尔洗尔心。
《高氏祖庙诗·其六》全文
- 鉴赏
此诗描绘了在月光下的池沼旁，汲取山岩之泉的情景。诗人以洗涤器皿和净化心灵为喻，表达了一种精神上的洗礼与自我反省的过程。随后，诗人提到渡过桥后，登高远眺云彩，象征着超越世俗，追求更高远的精神境界。最后，通过“君子孝思，维孝斯存”这句话，诗人强调了孝道的重要性，并将其作为精神追求的核心。整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，寓言式的表达手法，以及对道德观念的探讨，展现了诗人对内心世界与社会伦理的深刻思考。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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摸鱼儿·其十四守岁
是疑他、春来倏忽，是疑岁别人去。
古今守岁无言说，长是酒阑情绪。堪恨处。
曾亲见都人，户户银花树。星河未曙。
听朝马笼街，火城簇仗，御笔已题露。
人间事，空忆桃符旧句。三茅钟自朝暮。
严城夜禁故如鬼，况敢凭陵大嘑。冬冬鼓。
但画角声残，已是新人故。休思前度。
叹五十加三，明朝领取，闲看五星聚。
摸鱼儿·其十五和中斋端午韵
醒复醒、行吟泽畔，焉能忍此终古。
招魂过海枫林暝，招得魂归无处。朝又暮。
但依旧，禁街人静冬冬鼓。画船沈雨。
听欸乃渔歌，兴亡事远，咽咽未能句。君且住。
能歌吾不如汝。悠悠鼓枻而去。
沧洲揽结芳成艾，唤作张三李五。羌自苦。
更闲却，玉堂端帖多多许。无人自语。
把画扇鸾边，香罗雪底，题作午年午。
木兰花慢·其二和中甫李参政席上韵
自崆峒麦熟，耕犊满、桔槔闲。
笑吾党清谈，长衣櫑具，更进贤冠。
仓皇庇公宇下，便秋风、江上不惊寒。
雪夜入三城易，槐阴护一家难。东山。零雨几时还。
领客竹林间。看满座空尊，轻裘缓带，绿鬓朱颜。
风流一笑余事，定碑金、无恙庾家完。
又赋南烹初食，明朝餐玉何山。
- 诗词赏析