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《斋联》全文
清 / 张应昌   形式: 对联

贪嗔痴,即君子三戒;戒定慧,通圣经五言

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诗文中出现的词语含义

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

戒定(jiè dìng)的意思:戒定是指戒除邪恶,修身养性,使内心安定和谐。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

三戒(sān jiè)的意思:三个警示,三个戒备

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

贪嗔(tān chēn)的意思:贪嗔是指人们贪图财富、物质享受和怀有嫉妒心理,这是佛教中所说的三毒之一。

五言(wǔ yán)的意思:五个字的诗句或句子。

戒定慧(jiè dìng huì)的意思:戒定慧是佛教用语,表示修行者在修行过程中要戒除贪欲、瞋恚和痴迷,保持定力和智慧。

君子三戒(jūn zǐ sān jiè)的意思:指君子应该遵守的三个戒律或准则。

鉴赏

此联以佛家之理入对联,巧妙地将“贪嗔痴”与“戒定慧”相对,既体现了儒家的君子之道,又融入了佛教的修行智慧,展现了深厚的文化底蕴。

“贪嗔痴”,乃佛教中指人的三种烦恼,贪欲、嗔恚和痴迷,是导致众生轮回苦海的根本原因。在对联中,这三个词被比喻为君子所应戒除的三大恶习,寓意着君子应当追求高尚的道德情操,摒弃世俗的欲望和偏执。

“戒定慧”,则是佛教修行的三大要义。“戒”指的是遵守戒律,约束自己的行为,防止恶行;“定”是指心神安定,不受外界干扰,达到内心的平静;“慧”则是智慧,通过深入思考和学习,获得对真理的洞察。这三者共同构成了佛教修行的核心,也是对联中君子应追求的精神境界。

通过这副对联,我们可以看到作者张应昌巧妙地将佛学智慧与儒家伦理相结合,强调了个人修养的重要性,以及通过自我约束、内心平静和智慧增长来达到理想人格的路径。这种融合了多种文化元素的艺术形式,不仅富有哲理,也具有很高的审美价值。

作者介绍

张应昌
朝代:清

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