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《度清霄.五首·其五》全文
宋 / 张继先   形式: 词
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诗文中出现的词语含义

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

尘喧(chén xuān)的意思:指尘土飞扬、喧嚣不安的景象,也可用来形容世俗纷扰、喧闹不安的社会环境。

城门(chéng mén)的意思:指城市的大门,也用来比喻防御措施或者机构。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

二景(èr jǐng)的意思:指两件事物或现象相互照应,相得益彰,使整体更加美好。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

交相(jiāo xiāng)的意思:相互交错、轮流出现

明暗(míng àn)的意思:明暗意指光明与黑暗、正面与反面、好与坏等对立的概念。

启关(qǐ guān)的意思:打开关口,解决难题,突破困境。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

三竿(sān gān)的意思:形容酒量极大。

声尘(shēng chén)的意思:声音和尘埃,指喧嚣和尘嚣。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

推出(tuī chū)的意思:指将物品或想法从某个地方移动或引出。

五更(wǔ gēng)的意思:指天亮前的最后一刻,也指深夜。

易换(yì huàn)的意思:易换指的是容易交换、易于互相替代。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

银盘(yín pán)的意思:指银质的盘子,比喻权贵家族的财富和地位。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

日出三竿(rì chū sān gān)的意思:形容太阳刚升起时的高度,也用来形容人早起或者工作起得很早。

注释
五更:夜晚的五个时辰之一。
青冥:天空。
逼人寒:使人感到寒冷。
扶桑:古代神话中的太阳神树,此处指太阳。
红银盘:形容初升的红日。
声尘喧:车马声和尘土喧嚣。
明暗二景:光明与黑暗。
纷易换:频繁更换。
道人:修道之人。
天宇宽:空间广阔。
三竿:古代计时单位,约三小时。
启关:打开门窗。
翻译
五更时分已接近黎明,清冷的夜风吹露水,让人感到寒冷。
东方的太阳像红银盘升起,城市大门依旧热闹,车马声尘不断。
光明与黑暗交替变换,生命轮回快速更迭。
道人的居所仿佛天地宽广,直到太阳升至三竿高,才会打开门窗。
鉴赏

这是一首描绘夜深人静后的景象,诗中融合了自然美景与哲学思考的元素。开篇“五更五点五更残”表达了时间的推移和一日将尽的氛围,其中“五更”指的是古代分夜为五个时段,这里指的是夜晚最深静的时刻。紧接着,“青冥风露逼人寒”描绘出一个清冷而湿润的夜空,给人以彻骨之寒。

接下来的“扶桑推出红银盘”则是对日出的美丽描述,太阳如同一面巨大的银盘从东方扶桑升起。这里的“扶桑”是古代中国指称东海边上的一个神话中的地方,传说太阳每天都在那里升起。这几句诗通过鲜明的对比,展现了夜与昼的交替,以及自然界的永恒循环。

“城门依旧声尘喧”则是对城市生活的一种反思,即使是在清晨,城市的喧嚣声依然存在,反映出社会生活的繁忙与嘈杂。而“明暗二景交相转”进一步强调了光影交替这一自然现象,同时也隐含着人世间光明与黑暗、生与死的轮回。

“生来死去纷易换”表达了一种对生命无常的感慨,人的生老病死乃是自然规律的一部分,不可避免。然而,“道人室中天宇宽”则转向内在的心灵世界,道人(即道士)在其室中寻找心灵的宁静与广阔,这里体现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

最后,“日出三竿方启关”则是对时间流逝的一种记录,太阳升起至三竿(相当于现代的九米左右)的高度时,人们开始了新一天的活动。这里“启关”象征着新的开始和希望。

总体而言,这首诗通过精妙的意象和深邃的思考,展现了诗人对自然界、生命哲理以及心灵世界的深刻感悟。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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