- 诗文中出现的词语含义
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便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。
波长(bō cháng)的意思:指人之间思想、兴趣、情感等方面的相合程度或一致性。
不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。
创草(chuàng cǎo)的意思:指创造事物的过程中,需要经历繁琐的环节和辛勤的努力。
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
方正(fāng zhèng)的意思:指人的品德正直,言行举止端正庄重。
父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。
功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。
浩渺(hào miǎo)的意思:形容广阔无边,无法估量的样子。
筋骨(jīn gǔ)的意思:指人的骨骼和肌肉,也用来比喻事物的核心或基础。
君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。
孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。
庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。
青箱(qīng xiāng)的意思:指年轻人,也指年轻有为的人。
势素(shì sù)的意思:指人的才能和能力潜在的素质。
体法(tǐ fǎ)的意思:指体格和法度,也指行为规范和方法。
同怀(tóng huái)的意思:指两个或多个人心意相通,情感相合。
相揖(xiāng yī)的意思:相互行礼,互相致意。
形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。
须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点
至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。
众书(zhòng shū)的意思:指众多的书籍。
自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。
孔子庙(kǒng zǐ miào)的意思:指学问渊博、德行高尚的人或地方。
庙堂碑(miào táng bēi)的意思:指为了博取功名、名利而刻意做表面文章,迎合上级,追求虚名的行为。
孔子庙堂碑(kǒng zǐ miào táng bēi)的意思:形容人才出众,有卓越的才华和学问。
- 注释
- 虞书:指虞世南的书法作品。
大道:自然法则。
怀素:唐代书法家。
颠:草书中的狂放风格。
张芝:东汉书法家。
草:草书。
形势素:结构朴素。
筋骨老:线条苍劲。
孤青似竹:笔触清冷如竹。
飕飔:寒风。
阔白如波:笔画开阔如波浪。
浩渺:广大无垠。
功夫未至:技艺尚未达到极致。
奥:深奥之处。
孔子庙堂碑:著名的碑刻。
青箱:古代收藏书画的器具。
至宝:珍贵的艺术品。
- 翻译
- 在众多书籍中,虞书独具匠心,遵循自然法则回归大道。
它不同于怀素专攻草书的狂放,也不像张芝仅限于创立草书风格。
虞书的结构朴素,线条苍劲,如同父子君臣相互致敬的礼仪。
它的笔触犹如孤竹清冷,又如波涛广阔深远。
虞书能保持方正,不易歪斜,但技艺高深之处难以轻易领悟。
要知道,孔子庙堂的碑刻,就是藏在青箱中的无价之宝。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾耽的《赋虞书歌》,从内容上看,诗人在赞美一本名为“虞书”的书法作品。开篇“众书之中虞书巧”即表明了这种评价,而后续的“体法自然归大道”则进一步强调这份书法作品遵循天然规律,符合大道至简的美学标准。
诗中的“不同怀素只攻颠,岂类张芝惟创草”是说这本虞书与当时流行的苏东坡(苏轼)的书风以及著名书法家张芝的草书风格都有所区别,它不仅仅局限于模仿前人的风范,而是有自己独特的艺术追求。
接下来的“形势素,筋骨老”则描绘了这本虞书中的字形既简单又充满力量感,这种笔法如同古树盘根,显露出岁月的沧桑。紧接着,“父子君臣相揖抱”可能是在比喻这种书法作品在传承上代艺术家技艺的同时,也融入了自己的理解和情感。
“孤青似竹更飕飔,阔白如波长浩渺”则描绘出字里行间流动着的笔墨,如同清风中摇曳的竹叶,以及广阔水面上的波浪,给人以无尽的意境和深远的感觉。
“能方正,不隳倒,功夫未至难寻奥”是对这份书法作品在技艺上达到的高度评价,它既能够保持笔画的端正,也不会出现任何颠簸,更重要的是,这种高超的书法造诣并非一蹴而就,而是需要长时间的修炼和积累。
最后,“须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝”则把这本虞书比喻成孔庙中的珍贵碑文,藏于青色装饰的宝箱之中,是极高的赞誉,表明诗人认为这份书法作品不仅是个人收藏的瑰宝,更是可与古圣先贤相提并论的文化遗产。
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