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《佛教》全文
唐 / 常察   形式: 七言律诗  押[先]韵

三时次第金言三世如来亦共宣。

说有空人皆执,后非空有众皆缘。

龙宫满藏医方义,鹤树谈理未玄。

真净界中才一念阎浮早已千年

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诗文中出现的词语含义

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

鹤树(hè shù)的意思:比喻高风亮节,不受外界干扰和负面影响的人。

金言(jīn yán)的意思:指有价值、有智慧的言论或语言。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三时(sān shí)的意思:指一天中的早晨、中午和傍晚三个时段。

说有(shuō yǒu)的意思:指以言辞来控诉或指责某人,表达对其行为或言论的不满或不认同。

谈理(tán lǐ)的意思:指讲道理、辩论、争论、商量等。

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

医方(yī fāng)的意思:指医生的治疗方法或医学的知识技能。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

中才(zhōng cái)的意思:指具有一定才华、能力的人。

鉴赏

这首诗《佛教》由唐代诗人常察所作,通过对佛教教义的深刻探讨,展现了其对佛法的理解与感悟。

首句“三时次第演金言”,开篇即点明了佛法的传承与演进,如同黄金般珍贵的教诲在不同的时间阶段依次展开,体现了佛法的连续性和系统性。

“三世如来亦共宣”则进一步阐述了佛法的普遍性和永恒性,无论过去、现在还是未来,所有佛祖都共同传播着同样的真理,强调了佛法的普遍适用性。

“初说有空人皆执,后非空有众皆缘”这两句揭示了佛法的核心思想——“空”。起初人们执着于有相之物,后来认识到一切皆为空,不被固定形式所束缚,从而找到了通往解脱的道路。这反映了佛法从执着到超越的过程,以及对世间万物本质的认识。

“龙宫满藏医方义,鹤树终谈理未玄”通过比喻,将佛法比作龙宫中的宝藏和鹤树上的智慧,强调了佛法的深奥与丰富,以及它对解决人生问题的指导意义。

“真净界中才一念,阎浮早已八千年”最后两句表达了佛法对于心灵净化的力量,即使是在极短的时间内,也能带来深远的影响,如同在真实纯净的世界里,仅仅一个念头就能改变一个人的命运,甚至影响到整个世界的历史进程。

整体而言,这首诗以精炼的语言,深刻地探讨了佛教的核心教义,展现了佛法对个体心灵成长与社会历史的深远影响,是一首富有哲思的佳作。

作者介绍

常察
朝代:唐

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