邦域（bāng yù）的意思：指国家的疆域。

卑飞（bēi fēi）的意思：形容人或事物由卑微到崇高，一跃而起。

勃窣（bó sū）的意思：形容声音大而清脆。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

常存（cháng cún）的意思：永远存在；长久保持

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

岱岳（dài yuè）的意思：岱岳是指中国的五岳之一，泛指高山，也可用来形容人的高尚品质或卓越才能。

东吴（dōng wú）的意思：指古代中国三国时期的吴国，也用来形容东南地区。

而后（ér hòu）的意思：表示某种行动或事件在另一种行动或事件之后发生。

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

古常（gǔ cháng）的意思：古代常态或常用的事物。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

禁垣（jìn yuán）的意思：禁止人们接近的围墙或边界。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

列国（liè guó）的意思：指各个国家。

蒙庄（méng zhuāng）的意思：指虚伪、欺骗。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

如同（rú tóng）的意思：像，好像，相似

三纲（sān gāng）的意思：三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

圣门（shèng mén）的意思：指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

十哲（shí zhé）的意思：指古代中国十位最卓越的哲学家、文学家、政治家或军事家。

他人（tā rén）的意思：指别人、其他人。

天阍（tiān hūn）的意思：指在天空中守卫的神明，比喻能够阻止、抵挡或保护某种力量。

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

同姓（tóng xìng）的意思：指同一个姓氏。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

罔极（wǎng jí）的意思：毫无限度或极端地，形容极其严重或极端的情况。

文星（wén xīng）的意思：指具有出色的文学才华或有文学才华的人。

吾祖（wú zǔ）的意思：指祖宗、祖先。

学究（xué jiū）的意思：指专注于学习，追求学问的人。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

以来（yǐ lái）的意思：从某个时间点到现在为止

有言（yǒu yán）的意思：有话要说或有意见要表达。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

这首诗是宋末元初的文学家王奕所作，名为《沁园春》。诗人在此通过回忆先祖与孔子关系的方式，表达了自己对于学问和文化传承的重视，以及对圣贤之邦域的向往。

"吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。" 这几句表明诗人家世代有文学造诣，其先祖与孔子的关系密切，受到了深厚的文化教育和精神熏陶。

"有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。" 反映了对历史长河中学术精髓的尊崇，这里的“三纲”通常指的是天、地、人之间的关系，是儒家文化中的重要概念。

接着诗人提及列国和东吴，表达了广泛的地理视野和深远的历史关联。"十哲之中尚有言"则是在强调某种学术思想或文化精神在长久传承中依然存在。

"况今也、与圣贤邦域，同一乾坤。卑飞难傍天阍。" 这几句表达了诗人对于现实世界和理想中的圣贤之境界的渴望，以及这种追求的困难和高远。

"但勃窣衔香拜圣门。要水看黄河，山登岱岳，鲁求君子，学究中原。" 这部分则是诗人表达了对文化遗产的尊重与探索，以及对于广大自然景观和地理的向往。

"虽有他人，不如同姓，仰止文星出禁垣。" 这里“同姓”可能指的是共同的文化血脉或精神追求，而非血缘关系。

最后，"又安得，借蒙庄大瓢，酌泗水之源。" 则是在表达一种对古代圣贤遗风的寻觅，以及希望能够从中汲取智慧和灵感。

总体来看，这首诗不仅展示了诗人对于传统文化的尊崇，也透露出了他个人的学术追求和精神境界。