- 诗文中出现的词语含义
-
沉沦(chén lún)的意思:沉沦指人或事物陷入困境,无法自拔或无法摆脱。
倒拽(dào zhuāi)的意思:指事物颠倒、相反或逆转。
碓捣(duì dǎo)的意思:指用力捣击、砸击等方式来加强努力,形容坚决不懈的奋斗。
恶道(è dào)的意思:指邪恶的道路或行为。
反缚(fǎn fù)的意思:反缚意指摆脱束缚、解除困扰。
负持(fù chí)的意思:承受、负担
荒忙(huāng máng)的意思:形容工作或生活极其忙碌,没有闲暇。
忙身(máng shēn)的意思:忙碌忙活。
命使(mìng shǐ)的意思:命令他人去做某事的人,具有决定权和控制力的人。
奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
牛头(niú tóu)的意思:指坚定不移、有韧性的意志和决心。
三恶(sān è)的意思:指人们最厌恶的三种恶行,即谗言、贪婪和暴行。
身起(shēn qǐ)的意思:形容人在某种情况下感到害怕、惊慌或不安。
生还(shēng huán)的意思:指在危险或困境中活下来,保住生命。
受罪(shòu zuì)的意思:遭受痛苦、折磨、困苦
刑名(xíng míng)的意思:指受到法律惩罚而被迫改变姓名。
一七(yī qī)的意思:指十七岁的年龄。
愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。
狱卒(yù zú)的意思:指监狱的看守人员。
三恶道(sān è dào)的意思:三恶道是指贪、嗔、痴三种恶行。贪指贪婪、贪图享受;嗔指愤怒、恼怒;痴指迷恋、执迷不悟。
- 鉴赏
这首诗描绘了对地狱景象的生动描绘,充满了强烈的宗教色彩和对因果报应的深刻思考。诗人以一种近乎寓言的方式,将人类在世间的行为与死后所承受的报应联系起来,强调了道德与行为之间的紧密关系。
首先,诗中提到“沉沦三恶道”,暗示了人死后可能面临的地狱、饿鬼、畜生三种苦难境地,这是佛教中对死后世界的常见描述,强调了善恶因果的循环。
接着,“负持愚痴鬼”一句,直接点明了人的愚昧无知会带来恶果,这里的“鬼”并非实指,而是象征性的表达,意在警示人们要摆脱愚痴,追求智慧和道德。
“荒忙身卒死,即遍伺命使”则描绘了人在世时匆忙而无意义的生活,最终走向死亡,仿佛在等待命运的判决。这种对生命短暂和无常的感慨,促使人们反思生活的价值和意义。
“反缚棒打走,先渡奈何水”、“倒拽至厅前,枷棒这身起”等描述,形象地展现了地狱中的酷刑,通过这些极端的惩罚手段,警示世人要警惕自己的行为,以免遭受类似的痛苦。
“死经一七日,刑名受罪鬼”进一步强调了死亡之后的审判,以及罪行的后果,让人意识到自己的行为将直接影响来世的命运。
最后,“牛头铁叉杈,狱卒把刀拓。碓捣硙磨身,覆生还覆死。”这一系列的描述,将地狱的恐怖场景推向高潮,牛头马面的形象、铁叉、刀具、碓和磨等工具,都是传统地狱场景中的元素,它们共同构成了一个令人毛骨悚然的世界,旨在强烈地警示人们要遵守道德规范,避免堕入地狱的深渊。
整体而言,这首诗通过丰富的想象力和生动的比喻,构建了一个地狱的恐怖世界,旨在通过强烈的视觉和情感冲击,引导读者思考人生的价值、道德的重要性以及因果报应的真理。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
荆州新秋病起杂题一十五首·病起见秋扇
病起见秋扇,风前悟感伤。
念予当咽绝,得尔致清凉。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。
不同婕妤咏,托意怨君王。
送刘蜕秀才赴举
百发百中□,□□□□年。
丹枝如计分,一箭的无偏。
文物兵销国,关河雪霁天。
都人看春榜,韩字在谁前。
南归舟中二首
南归乘客棹,道路免崎岖。
江上经时节,船中听鹧鸪。
春容含众岫,雨气泛平芜。
落日停舟望,王维未有图。
长江春气寒,客况棹声闲。
夜泊诸村雨,程回数郡山。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。
已去邻园近,随缘是暂还。
病起二首
一卧四十日,起来秋气深。
已甘长逝魄,还见旧交心。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。
终将此形陋,归死故丘林。
秋风已伤骨,更带竹声吹。
抱疾关门久,扶羸傍砌时。
无生即不可,有死必相随。
除却归真觉,何由拟免之。
荆州新秋病起杂题一十五首·病起见秋月
病起见秋月,正当三五时。
清光应鉴我,幽思更同谁。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。
明年七十六,约此健相期。