入寺转回廊，俄闻薝卜香。
《宝积寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白雪（bái xuě）的意思：指纯洁无瑕的雪，也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。
尘事（chén shì）的意思：指琐碎的事务或世俗的事物。
佛经（fó jīng）的意思：佛教经典
回廊（huí láng）的意思：指建筑物中围绕庭院或花园的走廊。
江水（jiāng shuǐ）的意思：指江河水流，多用来比喻事物的发展变化。
人客（rén kè）的意思：指来自外地的客人或陌生的人。
庭阶（tíng jiē）的意思：指家庭的门阶，比喻家境贫寒。
斜阳（xié yáng）的意思：指太阳偏斜于地平线上方的时候，也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。
心地（xīn dì）的意思：指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。
转回（zhuǎn huí）的意思：回到原来的位置或状态
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人踏入宝积寺后的一系列感受与所见。首句“入寺转回廊”，生动展现了进入寺庙时的动态过程，通过“转”字，既表现了寺内建筑布局的曲折多变，也暗示了诗人内心的探索与好奇。接着，“俄闻薝卜香”一句，巧妙地运用了嗅觉意象，不仅渲染了寺庙清幽的氛围，还暗含了对佛教圣洁之物的敬仰。
“庭阶看白雪，心地得清凉”两句，将视觉与内心体验相结合，通过“白雪”这一纯净之物，映射出诗人内心的宁静与超脱，仿佛在雪白的庭阶上，心灵得到了洗涤与净化，达到了一种超然物外的境界。
“未论佛经语，且挥尘事忙”则进一步深化了这种精神层面的追求，诗人似乎暂时放下了对佛学教义的深究，而是更加专注于当下生活的琐碎事务，以实际行动践行着内心的平静与和谐。
最后，“茶瓯人客往，江水又斜阳”以自然景象收尾，茶室中人来人往，象征着生活的流转不息；而江水与斜阳，则构成了一个静谧而又充满诗意的画面，暗示着时间的流逝与生命的轮回，同时也表达了诗人对美好时光的珍惜与留恋。
整体而言，这首诗通过对宝积寺环境的细腻描绘和诗人内心情感的深刻挖掘，展现了一种超越世俗、追求精神自由的生活态度，充满了禅意与哲思。
- 作者介绍
-
张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。朝代：明 字：汝弼 号：东海 籍贯：明松江府华亭 生辰：1425—1487
- 猜你喜欢
前燕二主后燕二主西燕二主北燕二主南燕二主附冯跋冯弘
东胡别种据幽燕，为北为南近百年。
大单于始慕容廆，子皝孙俊并豪贤。
王爵本繇司马锡，帝名忽向五胡编。
能除石虎又一虎，诸葛恢言岂不然。
自从灭魏除石闵，岂知执炜是符坚。
鲜卑四万长安入，雌雄双燕何翩翩。
白虏重来五将出，鱼羊食人人似烟。
垂藉父兄修旧业，宝迷堂搆覆新椽。
南北初分德与盛，一纪齐倾空再传。
中原冯跋因胡土，优游寿考席夷旃。
元魏开疆及冀北，龙城君适野谁怜。
夏变于夷终若此，何人复继徙戎篇。
西楚霸王项籍
学书学剑两无成，学万人敌自有名。
祖龙渡浙犹思取，白马封符始共争。
会稽拔剑先诛守，钜鹿沉船悉引兵。
岂雠宋义为新赵，独虏王离酬故荆。
遇秦九战锋谁阻，坚壁诸侯膝尽行。
上将初为人属项，雍王已立遂亡嬴。
夜击新安无遗卒，朝驰函谷肯留婴。
不辞剽悍闻当世，稍伸六国报周京。
灞上趋还天子定，江中密弑霸王倾。
自惑金言亡骨鲠，空馀高俎欲分羹。
鸿沟议割东西解，垓下重围四面声。
一曲悲歌千载恨，拔山盖世总虚生。
集雅诗二十首·其十五张九龄
文献钟南纪，风度无遐迩。
当其拾遗时，首标为政理。
从兹媚子容，翻作有才耻。
移情入中书，何心希上旨。
酬恩惟尽力，力尽恩还徙。
忠良是羯奴，宰相归牛李。
白羽犹效思，金鉴徒褒美。
岂知先见人，必俟他年使。