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《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号·其一》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言律诗  押[真]韵

凛凛重瞳日月新,四方惊喜天人

共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。

请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。

紫皇应在红云里,试问清都从臣

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诗文中出现的词语含义

从臣(cóng chén)的意思:指人们对主子忠诚、恭敬、效命的态度。

给扶(gěi fú)的意思:给予帮助、扶助。

归属(guī shǔ)的意思:指某事物或某人属于某个特定的范畴,或是某人拥有某物的所有权。

红云(hóng yún)的意思:红云是指红色的云彩,比喻事物兴盛的景象或美好的前景。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

惊喜(jīng xǐ)的意思:意外的喜悦或惊讶之情

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。

请吏(qǐng lì)的意思:请吏指的是请求官吏来处理事情。泛指请求官方或有权势者来帮助解决问题。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

若木(ruò mù)的意思:形容人的志向高远,有如大树一般茁壮成长。

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

侍从(shì cóng)的意思:指随从、跟从的人。

属国(shǔ guó)的意思:指一个国家或地区被其他国家或地区所统治或控制。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

重瞳(zhòng tóng)的意思:形容眼神炯炯有神,目光锐利。

紫皇(zǐ huáng)的意思:指帝王或君主。

注释
凛凛:威严的样子。
重瞳:双目炯炯有神。
日月新:如日月般清新明亮。
四方:各地。
惊喜:惊讶欢喜。
识:识别。
天人:天神。
若木:神话中的树,象征新生。
初升旦:黎明时分升起。
蟠桃:神话中长生不老的仙桃。
计:考虑。
请吏:请求官员。
黑山:地名,可能象征边疆。
归属国:归顺国家。
黄发:老人的头发,代指老年人。
严宸:尊敬的君主。
紫皇:紫色天帝的尊称。
红云:象征祥瑞的云彩。
清都:传说中的仙都。
侍从臣:侍奉天帝的臣子。
翻译
威严的目光如日月般崭新,四方之人惊讶地认出天神。
众人皆知若木在黎明升起,暂且种植蟠桃,不需计较春天的结束。
请求官吏将黑山归顺国家,向年迈的君主恭敬礼拜。
紫色的天帝应居于红云之中,试问清都的侍臣们他的旨意。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,风格雄浑典雅,充满了对盛世美好生活的向往与赞美。开篇“凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人”两句,以生动的笔触描绘出一个朝气蓬勃、光明磊落的景象,其中“凛凛重瞳”形容的是清晨时分,太阳和月亮交相辉映,呈现出一种新的生命力与活力。四方惊喜之中,人们对这份天赐福泽心存感激,也认识到这是上天眷顾的象征。

接着,“共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春”两句,则是诗人表达了希望大家共同知道新的一日已经开始,我们应当抓住时机,就像种植蟠桃一般,不去计算春天是否到来,只管努力耕耘。这里的“若木”指的是初生之物,比喻为新的开始,充满了积极向上、不畏艰难的情怀。

诗人随后转入“请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸”两句,表达了希望官员们从远方的黑山归来,为国家效力,同时也期待着年迈之人能够得到尊敬与扶持,向权威者表示崇敬之情。这里的“黑山”可能是指遥远的地方或边疆地区,而“黄发”则代指老人。

最后,“紫皇应在红云里,试问清都侍从臣”两句,则是在询问天上的帝王是否居于那片红色的祥瑞之中,并且对那些侍奉君主的官员们提出疑问,似乎是在表达一种超越尘世的追寻与向往。紫皇是古代中国对北极星的称呼,象征着至高无上的权威,而“红云”则常被用来形容祥瑞之气。

整首诗通过对自然美景的描绘和对社会美好生活的憧憬,展现了诗人对理想生活的向往,同时也透露出一种超脱世俗、追求精神寄托的情怀。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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