《武陵春.王小先问禅》全文
- 诗文中出现的词语含义
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动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。
法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。
辉辉（huī huī）的意思：形容光彩耀眼，闪烁不定。
即真（jí zhēn）的意思：即刻就是真实的意思。
内外（nèi wài）的意思：内部和外部
神用（shén yòng）的意思：指某种技能或才能超乎寻常，非常出色。
体现（tǐ xiàn）的意思：明显地表达或展示出某种特征、思想或观点。
无天（wú tiān）的意思：指人行为恶劣，不顾天理人情，不顾法纪道德。
无地（wú dì）的意思：没有地方站脚、无处容身。
现前（xiàn qián）的意思：指事物出现或显露出来。
相于（xiāng yú）的意思：指两者相对或相比，表示相对于、相对来说。
心正（xīn zhèng）的意思：指人心纯正、思想正直，不偏不倚。
湛然（zhàn rán）的意思：清澈、明亮、纯净的样子。
真心（zhēn xīn）的意思：真诚的心意，真心实意
诸缘（zhū yuán）的意思：指各种因素、条件或缘由。
- 鉴赏
这首元代刘志渊的《武陵春·王小先问禅》是一首禅宗题材的词，以问答形式展现了禅修者的内心体验和对禅理的理解。"法界一真心正住，当体灭诸缘"，表达了禅修者追求的是一颗纯净无杂的心，当下就能消除一切外在和内在的牵绊。"内外辉辉体现前，无地亦无天"，描绘了禅悟后的空灵境界，超越了世俗的空间束缚。
"取相于禅禅复远，禅性月沉渊"，进一步说明禅并非表面的形态或概念，而是深入内心深处，如同月亮沉入深渊般难以言表。"动静俱无镇湛然"，强调禅的宁静与不动，不论静止还是活动都保持内心的平静与清澈。最后"神用即真禅"，揭示了禅的真谛在于日常生活的自然流露，即在任何活动中都能体现禅的智慧和精神。
整体来看，这首词通过简洁的语言，传达了禅宗的核心理念——心性的纯净、超越和自然流露，体现了禅修者对禅境的深刻理解和实践。
- 作者介绍
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《己巳七月昌邑途中遇水以车作舟行三十里赋诗纪事》【清·徐基(立山)】少年尚意气，到处学游仙。见险不知止，日暮犹加鞭。破浪江湖里，独泛木兰船。壮志凌山岳，雄襟贯百川。古人难行路，我意殊不然。策马走山左，平坦可安眠。和雨忽淋漓，墟社成深渊。茫茫围天住，浩浩渺无边。征车息古寺，借榻且迁延。寺僧为我说，前流难寻沿。五龙新决口，柳沟势相连。欲渡无舟楫，不如且言旋。踌躇正乏策，夜雨复连绵。点点滴心上，客况倍忧煎。秋虫声唧唧，若亦为予怜。辗转不成寐，起坐看云天。朝聚土人谋，不惜杖头钱。沽酒供一醉，聊作欢喜缘。土人俱踊跃，愿共涉沦涟。旋即驾我车，驱之入清泉。或者推其尾，或者挽其前。马亦奋两耳，努力渡云烟。以车代舟筏，居然行之便。途长马力乏，车内水涓涓。喘息复前征，飘飘到陌阡。仆人长叹息，此行尚勉旃。我唯顾之笑，水下尽原田。并无蛟龙窟，何必畏其颠。吁嗟乎！人世风波险十倍，兀坐尚可被拘牵。似此清流殊不恶，相对长吟《秋水篇》。
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