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《述行言情诗·其二》全文
明 / 祝允明   形式: 古风

大钧鼓群有,黄祗效成物

流形风气,结性亦殊律。

吾生托燕冀,抱禀愧沉郁

返兹宽柔方,茹和克彊倔。

所耻非平康,徒胜此回屈

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诗文中出现的词语含义

沉郁(chén yù)的意思:形容心情低沉、忧郁。

成物(chéng wù)的意思:指具备特定条件或经过特定过程后才能形成的事物

大钧(dà jūn)的意思:形容器物巨大、庞重。

风气(fēng qì)的意思:指社会上形成的一种风尚、风貌,代表一定的社会风尚和价值观念。

回屈(huí qū)的意思:指因受到外界的压力、限制或困扰而退缩、屈服或放弃原有的立场。

宽柔(kuān róu)的意思:宽和柔软,形容为人处事温和、宽容。

流形(liú xíng)的意思:形态不定,变化多端

平康(píng kāng)的意思:平安安康、安定无忧

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

鉴赏

这首诗是明代文学家祝允明的《述行言情诗(其二)》,主要表达了诗人对人生境遇的思考和个人情感的抒发。首句“大钧鼓群有”以自然界的宏大比喻开篇,暗示人生的起伏由命运主宰;“黄祗效成物”则意味着万物皆有其生长规律,人生也不例外。

接下来,“流形随风气,结性亦殊律”进一步阐述个体命运受环境和性格影响,诗人自比为燕冀之地的生物,感叹自己的命运沉郁,未能如愿。然而,他选择接纳并转化这种困境,认为唯有宽柔以待,才能在逆境中保持和谐,增强坚韧。

最后两句“所耻非平康,徒胜此回屈”表达了诗人对于平坦顺利生活的不屑,宁愿经历曲折以磨砺自己,显示出一种不屈不挠的人生态度。整首诗寓言深刻,体现了祝允明的人生哲学和坚韧品格。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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