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《阆园诗为豫章李太虚先生赋四首·其二》全文
清 / 黄媛介   形式: 五言律诗  押[支]韵

居近神仙里,丹经自知

堂成初似画,世变巳如棋。

湓浦云归晚,庐峰鸟下迟。

依依天际想,去住前期

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诗文中出现的词语含义

丹经(dān jīng)的意思:指红色的经书,比喻珍贵而难得的书籍或经典。

湓浦(pén pǔ)的意思:指江河的两岸或两地之间的距离非常短。

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

世变(shì biàn)的意思:指世界的变化,形容时代变迁、社会风气的变化。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

仙里(xiān lǐ)的意思:指非常远的地方。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

鉴赏

这首诗描绘了一位居住在仙境般环境中的诗人,他深谙丹经,内心宁静超脱。诗中以“居近神仙里”开篇,营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的氛围。接着,“丹经早自知”一句,不仅透露了诗人对道家修炼之术的深刻理解,也暗示了他内心的平和与智慧。

“堂成初似画”,诗人将新建的居所比作一幅画,生动地展现了建筑之美与自然之美的和谐统一。而“世变巳如棋”,则以棋局比喻世事变化无常,表达了诗人对世间变迁的淡然态度。

后两句“湓浦云归晚,庐峰鸟下迟”,通过描绘湓浦的云晚归和庐山的鸟迟下,进一步渲染了环境的静谧与自然的壮丽,同时也暗含了时间的流逝与生命的短暂。

最后,“依依天际想,去住是前期”,表达了诗人对天边景色的深深眷恋,以及对人生旅程中去留问题的深思熟虑。整首诗情感细腻,意境深远,展现了诗人对自然、生命和宇宙的深刻感悟。

作者介绍

黄媛介
朝代:明

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