《定光室》全文
- 拼音版原文全文
定 光 室 宋 /汪 任 古 有 如 来 号 定 光 ，百 年 真 相 为 重 装 。面 前 涌 出 香 炉 石 ，欲 使 人 烧 无 尽 香 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
定光（dìng guāng）的意思：指事物稳定不变，光明无暇。
面前（miàn qián）的意思：指眼前的、当前的、即将发生的事物。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
使人（shǐ rén）的意思：使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
无尽（wú jìn）的意思：没有尽头，没有止境
香炉（xiāng lú）的意思：比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
相为（xiāng wéi）的意思：相互为对方做事情，相互配合、协助。
涌出（yǒng chū）的意思：迅速而大量地涌现或涌出
有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。
真相（zhēn xiàng）的意思：
(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”重装（zhòng zhuāng）的意思：重新装备或重新整备
- 翻译
- 古代有一位名叫定光如来的存在，
他揭示的真理历经百年仍然重要无比。
- 注释
- 如来：佛教中的佛祖。
定光：指佛的光明照耀。
真相：佛教中的真实教义。
重装：重新被重视或强调。
香炉石：象征着供奉和敬仰的物品。
欲使人烧：想要人们持续不断地祭拜。
无尽香：永远燃烧不完的香火，寓意永恒的敬仰。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位佛教高僧的静谧居所，名为“定光室”。诗人汪任借此抒发了对佛法真理的深刻领悟和对长存不灭之香的寄托。
“古有如来号定光”一句，以“古有”二字开篇，既指代时间的久远，又暗示着历史的沉淀。"如来"是佛教用语，泛指佛陀，即觉悟者、明智者之意；“号定光”，则表明这位高僧以佛法真理为名。
接着，“百年真相为重装”一句，进一步强调了佛法的重要性。“百年”指代时间长久，是对历史时长的一种比喻；"真相"是佛教中的“实相”，意指宇宙万物的最终真理；“为重装”，则说明这份真理需要被不断地珍视和传承。
第三句“面前涌出香炉石”描述了诗人眼前的景象。"面前"即诗人当前所处之地；"涌出"形容香炉的出现，如同泉水般自然而然；"香炉石"则是佛教中常见的供养物，用于焚烧香料，以示虔诚。
最后，“欲使人烧无尽香”一句，表达了诗人对永恒不灭之香的向往。“欲使人”指的是诗人希望众生都能；"烧无尽香"则是象征着对佛法真理的不断追求和供养，这份供养没有尽头，如同佛法本身一样长存。
综上所述，诗人汪任通过描述自己眼前定光室内外的景象，以此寄托自己的心志，表达了对佛法不灭真理的追求和敬仰。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
南乡怨歌
我家承平住城郭，自从乱来徙村落。
朝朝临河望烽火，只怕江船向南泊。
今年李寇打南乡，五更马蹄踏月光。
小船载军大船马，旗头直捣珠林下。
乡夫捲地散如烟，哨马已过前山巅。
尽杀丁男掳妇女，手麾牛羊雨中去。
前军出营后军续，昏夜抽刀草间宿。
缚人先问窖中金，放火还烧陇头粟。
先锋最说姚府军，火伴却是州城人。
全装尽作姚家扮，面目虽驯谁敢嗔。
人家兵过无遗物，万落千村总萧瑟。
室庐灰烬盆盎空，只有田园将不得。
君不闻东邻一老叟，向来家业馀升斗。
不论贱价卖花银，又向城中赎生口。
赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养
忆我始来万安日，远道依人附鸣鳦。
我方兄礼事尔父，见尔深怜好姿质。
束发双垂仅及肩，摄衣趋拜才过膝。
芝兰玉树未足贵，麒麟凤雏差可匹。
慷慨常闻尔父言，二十生儿寡童妷。
往客庐陵困县曹，携持又以司仓出。
未能郭外荷短镵，已解床头散方帙。
衣食艰难谩足忧，门户荒凉复何恤。
后来遣尔至馆下，庭训私闲颇周悉。
聪明日造开壅蔽，疑惑时能就咨诘。
读书先后群弟子，委靡之中见飘逸。
今年我留邓溪上，念尔远来业当卒。
担簦辑屦走百里，风雨泥涂忘沐栉。
尝从愤悱得旨趣，每以雍容谢呵叱。
盛年粲粲衣綵裾，玉雪娟娟佩刀珌。
早怜头角向崭绝，行看英华就充实。
近来尔父复司掾，见尔令我心内怵。
当家词翰追作者，东南才名今第一。
极知暂屈在孝养，岂直辛勤为家室。
此行此意尔未知，汝往应门勿私昵。
滩头水落石齿齿，上日放船北风疾。
汀云冉冉送归雁，江树离离杂柑橘。
白头大母柂楼底，羞膳三时候安佚。
青原雪消日在望，后夜抵城应可必。
天寒送子不尽意，蹇独荒山愧投笔。
穷年古书隐蟫蠹，坐榻寒毡沾虮虱。
好为人师古所戒，于汝深情岂容失。
远怀河南王廉者，勤学潜心稍精密。
又如丰城毛德广，规矩承家亦循率。
汝才警敏或过之，早已愧汝年十七。
白圭三复惧玷缺，欹器中藏戒倾溢。
由来进篑达贤哲，慎勿他岐累儒术。
矧闻特达可预卜，汝祖活人有阴骘。
终当雕鹗上云霄，岂有圭璋在蓬荜。
升堂再拜首问候，为说故人总萧瑟。
赍粮晏岁当远寻，剩有俸钱催酿秫。
世情泊如冰在水，友道庶以胶投漆。
城楼宫背草堂幽，先尔持书具称述。
《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》【明·刘崧】忆我始来万安日，远道依人附鸣鳦。我方兄礼事尔父，见尔深怜好姿质。束发双垂仅及肩，摄衣趋拜才过膝。芝兰玉树未足贵，麒麟凤雏差可匹。慷慨常闻尔父言，二十生儿寡童妷。往客庐陵困县曹，携持又以司仓出。未能郭外荷短镵，已解床头散方帙。衣食艰难谩足忧，门户荒凉复何恤。后来遣尔至馆下，庭训私闲颇周悉。聪明日造开壅蔽，疑惑时能就咨诘。读书先后群弟子，委靡之中见飘逸。今年我留邓溪上，念尔远来业当卒。担簦辑屦走百里，风雨泥涂忘沐栉。尝从愤悱得旨趣，每以雍容谢呵叱。盛年粲粲衣綵裾，玉雪娟娟佩刀珌。早怜头角向崭绝，行看英华就充实。近来尔父复司掾，见尔令我心内怵。当家词翰追作者，东南才名今第一。极知暂屈在孝养，岂直辛勤为家室。此行此意尔未知，汝往应门勿私昵。滩头水落石齿齿，上日放船北风疾。汀云冉冉送归雁，江树离离杂柑橘。白头大母柂楼底，羞膳三时候安佚。青原雪消日在望，后夜抵城应可必。天寒送子不尽意，蹇独荒山愧投笔。穷年古书隐蟫蠹，坐榻寒毡沾虮虱。好为人师古所戒，于汝深情岂容失。远怀河南王廉者，勤学潜心稍精密。又如丰城毛德广，规矩承家亦循率。汝才警敏或过之，早已愧汝年十七。白圭三复惧玷缺，欹器中藏戒倾溢。由来进篑达贤哲，慎勿他岐累儒术。矧闻特达可预卜，汝祖活人有阴骘。终当雕鹗上云霄，岂有圭璋在蓬荜。升堂再拜首问候，为说故人总萧瑟。赍粮晏岁当远寻，剩有俸钱催酿秫。世情泊如冰在水，友道庶以胶投漆。城楼宫背草堂幽，先尔持书具称述。
https://www.xiaoshiju.com/shici/6467c6c72d529e0818.html
太湖滩
溯舟易安流，入石频顾虑。
盘回四山合，所向欲无路。
层湍障流雪，飞沫洒玄雾。
嵷嵷山木交，肃肃风色暮。
前登大湖滩，篙缆集群助。
跻危苦趑缩，一若乃脱兔。
参差石角出，蚴虬松根露。
两崖走鸣瀑，抵碛开复聚。
其流不可触，龃龉复哀怒。
声腾百雷起，势挟万里去。
舟行截其冲，捩柁疾指顾。
观其曲折间，肯綮豁玄悟。
我行戒前途，起坐惊失措。
心迷已乘险，事过翻积惧。
悲悽远游子，萧飒青枫树。
维纚暂栖息，霰雪惊寒注。
俛仰宇宙间，谁能获恒豫。