白法（bái fǎ）的意思：白白地浪费时间、精力或金钱。

北人（běi rén）的意思：指北方人，也用来形容性格直爽、坦率的人。

从不（cóng bù）的意思：从不表示从来没有过，完全没有，绝对不会。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

披缁（pī zī）的意思：指人的头发或胡须长而黑。

尚白（shàng bái）的意思：指仍然纯洁无暇或未受到污染的状态。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

只今（zhī jīn）的意思：此刻，现在

缁尘（zī chén）的意思：比喻人或事物的品质纯粹，不受外界诱惑或玷污。

作东（zuò dōng）的意思：指为客人做东，担待客人。

南北人（nán běi rén）的意思：指南方和北方的人，也指南北之间的人。

东西南北（dōng xī nán běi）的意思：指四个方向，表示全部、全面。也可指物品、事物的全部。

东西南北人（dōng xī nán běi rén）的意思：指四面八方的人，泛指各地的人。

这首诗《题自公房》由明末清初诗人陈子升所作，通过“尚白”、“披缁”、“四百八十寺”等意象，表达了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“尚白只今成白法”，“尚白”象征着高洁、纯净，“白法”则指佛教中的清净法门。此句暗示了诗人追求精神上的纯净与超脱，即使在世俗中也保持着内心的洁白无瑕。

次句“披缁从不染缁尘”，“披缁”指的是出家为僧，而“缁尘”则是指世俗的尘埃。诗人表明自己虽身在红尘，但心志坚定，不被世俗的污浊所沾染，保持心灵的清净。

后两句“何须四百八十寺，始作东西南北人”，“四百八十寺”源自佛教故事，比喻修行的场所众多，此处借以表达对传统佛教修行方式的反思。诗人认为，真正的修行并不在于外在的场所或形式，而在于内心的态度和行为。他强调，一个人只要心怀正念，无论身处何地，都能成为东西南北之人，即不论在何处都能保持正直、善良的行为，达到心灵的自由与解脱。

综上所述，这首诗通过对比和反问，表达了诗人对于精神追求与世俗生活关系的独到见解，以及对内心纯净与外在行为一致性的重视。