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《前从军诗五章·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[陌]韵

献技长缨,怀刺告奇策。

固信求独专,未肯让馀席。

微身但可效,何计出身籍?

朝去袪褐衣,暮归拥牙戟。

贤哲叹咨乡愚神魄

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诗文中出现的词语含义

长缨(cháng yīng)的意思:指权力或责任的掌握者,也指掌握权力或责任的人。

出身(chū shēn)的意思:指一个人的家庭背景或社会地位的来源。

但可(dàn kě)的意思:指虽然有一定的限制或条件,但还是可以做到或实现。

独专(dú zhuān)的意思:独自专心致志,不受外界干扰。

褐衣(hè yī)的意思:指穿着褐色衣服的人,比喻贫穷、低微的身份。

神魄(shén pò)的意思:指人的精神和灵魂。

叹咨(tàn zī)的意思:叹息悲伤,表示忧虑或遗憾。

微身(wēi shēn)的意思:指身份地位低微,无权无势。

献技(xiàn jì)的意思:指自愿将自己的技能或才能奉献给他人,为他人提供帮助或服务。

贤哲(xián zhé)的意思:指有才德、有智慧的人。

乡愚(xiāng yú)的意思:指乡村里的愚昧无知之人。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《前从军诗五章》中的第三章。诗中描绘了一位志士为了报国献身,主动请求担任重任,即使地位显赫也不愿居功自傲,只愿为国家尽一份力。他白天脱下平民的粗布衣裳,晚上则穿上代表权力的铠甲,展现了他从平民到将领的转变。同时,无论是贤能之士还是普通百姓,都对他充满了赞叹和敬畏之情。

诗中通过对比“祛褐衣”与“拥牙戟”,形象地展示了主人公从平民到将军身份的转变,以及他所承担的责任与荣耀。这种转变不仅仅是外在服装的变化,更是内心使命与责任的体现。同时,诗中也反映了社会对这位从军者的高度评价,无论是智者还是普通人,都对其产生了深刻的印象,体现了其人格魅力与影响力。

整首诗语言简洁明快,情感真挚,通过细腻的描写,展现了主人公的高尚情操和坚定信念,同时也反映了当时社会对英雄人物的普遍敬仰之情。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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