白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

别疏（bié shū）的意思：不要疏忽、忽视。

不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

孤烛（gū zhú）的意思：指一个人孤独无助，身边没有任何支持或帮助。

好客（hào kè）的意思：指待客热情周到，乐于接待他人。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

枯禅（kū chán）的意思：指修行禅宗的人，因长时间苦行而形容身体瘦弱。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

侍儿（shì ér）的意思：指侍奉主人、服侍他人的人。

世外（shì wài）的意思：世外意指远离尘嚣的世界，指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

疏亲（shū qīn）的意思：疏远亲戚

随地（suí dì）的意思：随意地、随处地

外身（wài shēn）的意思：指外表、外貌。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。

阴晴（yīn qíng）的意思：指天空阴沉或晴朗的变化。也用来形容人的情绪或境况时好时坏。

知己（zhī jǐ）的意思：指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

只此（zhī cǐ）的意思：只有这一个，仅此一次

烛幽（zhú yōu）的意思：烛幽意为烛光昏暗，寓意形容环境幽静。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境，充满了超脱世俗、寄情山水的意味。

首联“世外枯禅物外身，阴晴随地别疏亲”以“枯禅”和“物外身”点明了诗人超然物外、远离尘嚣的身份，暗示其内心的平静与超脱。接着，“阴晴随地别疏亲”则以自然界的阴晴变化比喻人情的冷暖，表达了诗人对世态炎凉的洞察与淡然处之的态度。

颔联“相期白首为知己，共对青山只此人”进一步深化了诗人与自然、与知己之间的情感联系。诗人期待与知己共度白首之年，面对青山，只有彼此相知相伴，体现了深厚的情谊和对自然美景的共同欣赏。

颈联“好客不来嫌我懒，侍儿多去为僧贫”则通过日常生活中的小事，展现了诗人对世俗礼节的淡漠以及对物质生活的淡泊。诗人不因宾客不来而感到嫌弃，也不因侍女离去而忧心于生活贫困，这反映了他内心的宁静与超脱。

尾联“最怜孤烛幽窗底，寂寞因君见主宾”以“孤烛幽窗底”的景象，营造出一种静谧而略带孤独的氛围，但这种孤独并非真正的寂寞，而是因为有知己在旁，使得孤独也变得有意义。诗人通过这一场景，表达了对真挚友谊的珍视和对心灵深处情感交流的渴望。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人超凡脱俗的生活态度和对真挚友情的珍视，以及在自然中寻找心灵寄托的追求，充满了哲理性和艺术性。