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《谢节庵惠寄玉菌》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风

陵山雨过菌迸生,故人茹薇配作羹。

车速将及退食,香夺檀炷玉莹

半生槃涧餍此味,老顾拜惠尝新

我如禅诵子守塔,每饭无著思天亲

烹鱼溉釜付忾叹斋素自养心源清。

手栽松桧正愁槁,破晓膏沐向荣

髯乎一饱对嫩旭,野芹信美何由陈!

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诗文中出现的词语含义

拜惠(bài huì)的意思:表示恭敬地向他人请教或请教他人的意思。

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

禅诵(chán sòng)的意思:禅诵是指修行者在禅宗中默念佛号或经文,以达到专注心境和修行境界的一种方法。

尝新(cháng xīn)的意思:尝试新事物或新领域。

车速(chē sù)的意思:车辆行驶的速度。

飞车(fēi chē)的意思:指快速行驶的车辆,也用来形容行动迅速。

膏沐(gào mù)的意思:指受到优厚待遇,享受荣华富贵。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

忾叹(kài tàn)的意思:忾叹是指因为愤怒、不满或失望而发出的叹息声,表示内心的郁闷和不平。

陵山(líng shān)的意思:指高而陡峭的山峰,也用于比喻高大、威严的人物或事物。

烹鱼(pēng yú)的意思:指对待人或事态度强硬,毫不留情。

破晓(pò xiǎo)的意思:指天快亮的时候,夜色开始消散,天空逐渐明亮。

茹薇(rú wēi)的意思:形容美女的容貌娇美如花。

檀炷(tán zhù)的意思:指香火不灭,比喻人的声望、声势不减。

天亲(tiān qīn)的意思:指亲近天地、与天地相通,形容人与自然和谐相处。

退食(tuì shí)的意思:指因为恶心、厌食等原因而不想吃东西。

向荣(xiàng róng)的意思:指事物向着繁荣昌盛的方向发展,取得辉煌的成就。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

养心(yǎng xīn)的意思:修养心性,培养内心的美好品质。

玉莹(yù yíng)的意思:形容玉石的光亮洁白。

斋素(zhāi sù)的意思:指封建社会中官员在特定时期内不参与娱乐活动,保持清心寡欲的修身养性之举。

自养(zì yǎng)的意思:自己养活自己,不依赖他人或外界条件。

鉴赏

这首诗描绘了陈宝琛收到好友节庵寄赠的玉菌后,对这珍贵食材的感慨与感激之情。诗中以细腻的笔触,展现了食物的香气、色泽以及食用后的满足感,同时融入了个人的生活哲学和对自然的感悟。

首句“陵山雨过菌迸生”,描绘了山间雨后,菌类生长的景象,充满了生机与活力。接着,“故人茹薇配作羹”表达了对好友赠送的珍馐之感激,通过烹饪成羹,与朋友共享美食的喜悦。

“飞车速将及退食,香夺檀炷光玉莹”描述了食物的香气浓郁,甚至超过了檀香的芬芳,光洁如玉,形象地表现了食物的诱人之处。接下来,“半生槃涧餍此味,老顾拜惠如尝新”则表达了对这种美味的长久记忆和珍惜,即使年岁已高,仍能感受到初次品尝时的新鲜感。

“我如禅诵子守塔,每饭无著思天亲”体现了诗人对生活的态度,如同僧侣诵经守塔般,每日三餐,心中常怀对亲人的思念。接着,“烹鱼溉釜付忾叹,斋素自养心源清”表明了诗人对素食的推崇,认为斋素不仅有益于身体健康,更能净化心灵。

“手栽松桧正愁槁,破晓膏沐都向荣”描绘了诗人亲手种植的松树和桧树在清晨的阳光下生机勃勃,象征着生命的活力与希望。最后,“髯乎一饱对嫩旭,野芹信美何由陈!”表达了诗人面对新生事物的欣喜,以及对自然美景的向往,希望像野芹一样,虽不常见,但其美丽与价值不可忽视。

整首诗情感丰富,既有对友情的珍视,也有对自然的热爱,以及对生活哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和人生观。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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