数终还是福,道尽更何言。
子到康民处,方知鞠育恩。
《方彦稽母安仁县太君黄氏挽辞·其四》【宋·黄裳】数终还是福,道尽更何言。子到康民处,方知鞠育恩。
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还是(hái shi)的意思:表示在几个选择之间,最终选择了某个,强调对比或肯定最终的决定。
鞠育(jū yù)的意思:培养教育,使人成长
这首诗是宋代诗人黄裳为方彦稽的母亲安仁县太君黄氏所作的挽辞之一,通过“数终还是福,道尽更何言”两句,表达了对逝者一生福泽的肯定与对生前事迹的感慨。接着,“子到康民处,方知鞠育恩”则揭示了后人只有在亲历或深入理解母亲的辛劳与付出之后,才能真正体会到母爱的伟大与深沉。整首诗以简洁的语言,深刻地描绘了对逝者的怀念与敬仰之情,同时也蕴含了对母爱的深刻感悟和赞美。
前身那复是江蓠,白白红红忽满枝。
恐是韩郎工幻化,赚教陶令醉东篱。
《五色菊·其一》【明·王鏊】前身那复是江蓠,白白红红忽满枝。恐是韩郎工幻化,赚教陶令醉东篱。
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画船棹破水晶盘,面面芙蓉正好看。
信是人间无暑地,我来消夏又消閒。
《消夏湾·其二》【明·王鏊】画船棹破水晶盘,面面芙蓉正好看。信是人间无暑地,我来消夏又消閒。
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虚白堂深夜寂寥,初闻淅淅转潇潇。
先声似到梧桐叶,馀润旋添杜若苗。
信有雷霆驱律令,不须蜥蜴助喧呶。
束先生去无人会,空使巫尪得烂焦。
《邹道士听雨堂》【明·王鏊】虚白堂深夜寂寥,初闻淅淅转潇潇。先声似到梧桐叶,馀润旋添杜若苗。信有雷霆驱律令,不须蜥蜴助喧呶。束先生去无人会,空使巫尪得烂焦。
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纤蒲织温柔,朝夕置左右。
坐以支吾颐,眠以阁吾肘。
墩今乃属予,临川尔何有。
《病中五适·其一蒲墩》【明·王鏊】纤蒲织温柔,朝夕置左右。坐以支吾颐,眠以阁吾肘。墩今乃属予,临川尔何有。
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玉殿东头紫阁阴,仙葩香煖五云深。
栽培尚荷宣皇力,开落聊观造化心。
香蘤受风红婑堕,柔条上雨绿侵寻。
谢公诗好难为和,绕砌空阶尽日吟。
《内阁赏芍药四首·其一》【明·王鏊】玉殿东头紫阁阴,仙葩香煖五云深。栽培尚荷宣皇力,开落聊观造化心。香蘤受风红婑堕,柔条上雨绿侵寻。谢公诗好难为和,绕砌空阶尽日吟。
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饯送望亭驿,栖迟震泽堧。
回思如昨日,少别遂终天。
转觉人生隘,空滋客泪悬。
小楼风雨夜,不忍读残篇。
《哭逊之振之兄三首·其二》【明·王鏊】饯送望亭驿,栖迟震泽堧。回思如昨日,少别遂终天。转觉人生隘,空滋客泪悬。小楼风雨夜,不忍读残篇。
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