- 诗文中出现的词语含义
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八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。
参请(cān qǐng)的意思:指向上级请示或请求指导。
长舌(cháng shé)的意思:形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。
持戒(chí jiè)的意思:持守戒律,遵守规范,守身自律。
点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。
公何(gōng hé)的意思:公平正义,无可厚非
广长(guǎng cháng)的意思:广泛而长久。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。
花露(huā lù)的意思:形容人的容貌或气质非常美丽动人。
讲经(jiǎng jīng)的意思:指以讲解经书、经文为职责或爱好。
精洁(jīng jié)的意思:指内容简练、表达精确的特点。
九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。
可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。
空堂(kōng táng)的意思:空无一人的房间或堂屋
款段(kuǎn duàn)的意思:指文章或言辞的内容、章节或段落的划分。
辘轳(lù lu)的意思:比喻事物重复循环,不断重复而无法解脱。
满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
木僵(mù jiāng)的意思:指人的神情呆滞,没有生气。
衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。
邱山(qiū shān)的意思:邱山指的是高山或丘陵。
生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。
衰草(shuāi cǎo)的意思:指衰弱无力的人或事物。
铁花(tiě huā)的意思:形容人的性格坚强、不屈不挠。
土骨(tǔ gǔ)的意思:形容一个人或事物的本质纯朴、朴实无华。
无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。
下马(xià mǎ)的意思:从马上下来,表示停下行动或放弃权力。
毡帽(zhān mào)的意思:指权力、地位的象征。
广长舌(guǎng cháng shé)的意思:指人言多而言杂,喜欢多嘴多舌,善于说闲话。
- 翻译
- 昔日游览虎丘山,满眼风雪扑面而来。
戴着毡帽骑着小毛驴,穿越瘦削山岭,衰败的草木显得更加荒凉。
下了马独自拄着竹杖,每走几步就跌倒几次。
古老的石路上,枯木僵硬,铁锈斑驳,露出泥土下的骨架。
生公如今何处?空荡的殿堂只有明月悬挂。
那年迈的和尚已九十多岁,持戒严谨,生活洁净。
他讲解佛经时,石头仿佛都点头赞同,他的舌头能讲出奇特的佛法。
我本想前来请教,却被告知无佛法可传授。
这里有口井却没有吊桶,离开时心中如饥似渴。
- 注释
- 昔:过去。
游:游览。
虎邱山:虎丘山。
满天:满眼。
饱:充满。
风雪:风雪。
毡帽:羊毛帽子。
款段:小毛驴。
瘦岭:瘦削的山岭。
衰草:枯萎的草。
歇:停止。
筇:竹杖。
蹶:跌倒。
石路:石头路。
古木僵:枯木僵硬。
生公:生公说法的典故。
空堂:空荡的殿堂。
衲僧:穿衲衣的僧人。
持戒:遵守戒律。
精洁:严格而洁净。
广长舌:形容能言善辩。
参请:请求指点。
法:佛法。
辘轳:吊桶。
归去:离开。
心如渴:心情急切。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对昔日游历虎邱山的记忆。首句“昔游虎邱山,满天饱风雪”展现了过去的旅程中,天气恶劣,风雪交加。接着,“毡帽骑款段,瘦岭衰草歇”描述了诗人穿着毡帽,骑着瘦弱的马匹,行走在荒凉的山岭上,衰草遍地。
“下马独支筇,十步八九蹶”写出了山路崎岖,诗人艰难前行,每走几步都要借助手杖。“石路古木僵,铁花露土骨”进一步渲染了环境的荒凉,古老的树木僵硬,路面的石头裸露,仿佛可见岁月的痕迹。
诗人感叹:“生公何在许,空堂挂明月”,提及传说中的生公,暗示这里曾有人迹,如今只剩空荡荡的殿堂和明亮的月光。接下来,“衲僧九十馀,持戒常精洁”描绘了一位年迈的僧人,戒律严谨,令人敬佩。
然而,诗人想要向僧人请教佛法,却被告知“云无法可说”,表达出一种求知不得的遗憾。最后,“有井无辘轳,归去心如渴”以井水无人汲引,比喻自己内心的干渴,表达了强烈的思归之情。
整体来看,这首诗通过细致的描绘和丰富的意象,展现了诗人对往昔游历的怀念以及对佛法的向往与失落,情感深沉,意境深远。
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