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《璋上人自新都还鹫峰汪司马伯玉尊之为大总持而以文及诗侑之余亦得四绝句·其四》全文
明 / 王世贞   形式: 七言绝句  押[真]韵

绮语场中误立身一生涂抹精神

于今较得些儿子,便觉无名可借人。

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诗文中出现的词语含义

儿子(ér zi)的意思:指男性子女,多用来形容对儿子的爱和期望。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

立身(lì shēn)的意思:指树立起自己的事业或地位,立足于社会。

绮语(qǐ yǔ)的意思:形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

涂抹(tú mǒ)的意思:用手或工具抹上颜色、油墨等。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

些儿子(xiē ér zi)的意思:指一些零碎的东西或事物。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞的作品,名为《璋上人自新都还鹫峰汪司马伯玉尊之为大总持而以文及诗侑之余亦得四绝句(其四)》中的第四首。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于禅宗思想的深刻理解和感悟。

“绮语场中误立身,一生涂抹费精神。”这两句诗描绘了在世俗的言语和行为中迷失自我,耗费了一生的时间和精力去追求虚幻的事物,表达了对世间繁华的厌倦和对真我追寻的渴望。

“于今较得些儿子,便觉无名可借人。”这里的“儿子”并非指实际的孩子,而是比喻为领悟到的真理或内心的觉醒。诗人通过这句话表达了在经历了人生的种种后,终于找到了内心的平静与真我,不再需要外在的名声和认可来证明自己,体现了禅宗中“无名”的境界,即超越了世俗的名利追求,达到了心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过寓言式的表达,展现了诗人从世俗的束缚中解脱出来,追求内心真正平静与自由的心路历程,体现了禅宗哲学的核心思想——“放下”,以及对个人内心世界深刻探索的追求。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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