《戏书圆觉经后》全文
- 拼音版原文全文
戏 书 圆 觉 经 后 宋 /辛 弃 疾 圆 觉 十 二 菩 萨 问 ，吾 取 一 二 余 鄙 哉 。若 是 如 来 真 实 语 ，众 生 却 自 胜 如 来 。
- 诗文中出现的词语含义
-
菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
若是（ruò shì）的意思：如果是，假如，如果
胜如（shèng rú）的意思：比...更胜一筹，比...更好
实语（shí yǔ）的意思：
(1).佛教语。谓语之称于实，又行能与语相应者。《金刚经·离相寂灭分》：“ 如来 是真语者、实语者、如语者、不誑语者、不异语者。”《敦煌变文集·金刚般若波罗蜜经讲经文》：“假设虚施皆不用，言言实语唱将来。”
(2).犹实话。 清 夏燮 《中西纪事·外夷助剿》：“该酋已吐实语，谓剿贼本 中国 应办之事。”十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。
一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。
圆觉（yuán jué）的意思：指人的心地善良，慈悲宽厚。
真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。
众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。
自胜（zì shèng）的意思：凭自己的努力和才能战胜困难或对手。
- 翻译
- 圆觉十二位菩萨向我提问，对于佛法我只取其一二，剩下的都视为浅陋。
如果佛所说的是真实无妄之言，那么众生自身的力量就能超越佛陀。
- 注释
- 圆觉：佛教中的十二大菩萨之一。
取：选取，选择。
馀：剩余，多余的。
鄙哉：浅薄，不值一提。
如来：佛教中对佛陀的尊称。
真实语：真实的教诲，不虚妄的话语。
众生：所有生命，泛指大众。
胜：超越，超过。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人辛弃疾的作品《戏书圆觉经后》。诗人以圆觉十二菩萨的问答为引子，表达了自己的独特见解。他认为，如果如来的教诲确实无误，那么众生自身的智慧和力量就已经足够超越佛祖。这种观点体现了诗人对个人内在潜能的肯定，以及对佛教中"人人皆有佛性"理念的反思。辛弃疾在这里寓言式的表达，既是对佛法的思考，也是对自己和世人的一种激励。
- 作者介绍
-
辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。朝代：宋 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1140－1207
- 猜你喜欢
送萧子归
不谓风云变，能为江海行。
鲸鲵骇浪日，萝蔓附松情。
开国梁朝系，承家汉相名。
淹留聊隐豹，登眺几啼莺。
梦掇庐山秀，帆辞洛水晴。
嵩云流古苑，河气幕炎城。
出璞宁三献，惊人想一鸣。
他时杖屦地，东道倘相迎。