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《法曲献仙音·其二曹溪六祖袈裟》全文
清 / 董元恺   形式: 词  词牌: 法曲献仙音

就木棉,裁成碧绢,光耀玉环金缕

服号离尘,布名屈朐,一钵共来西土

夜半传心印,把心灯遮住。宝林古。

历唐宋,禁闱崇护。袈裟阔、都作河山坐。

龙象,遍琳宫,怎犹存亚仙祠墓

庾岭藏身,踞石根慧明辞去

只密证潜符千载信衣留处

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诗文中出现的词语含义

宝林(bǎo lín)的意思:指珍贵的树木丛生的地方,也比喻出产名贵的物品的地方。

裁成(cái chéng)的意思:指根据实际情况或需要进行适当的删减或调整。

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

辞去(cí qù)的意思:辞去指辞职、辞退、离职等意思。

光耀(guāng yào)的意思:形容光彩照人,光辉灿烂。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

慧明(huì míng)的意思:聪明而明智。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

禁闱(jìn wéi)的意思:指禁止宫闱中的男女通婚,也用来比喻对禁止某种行为或活动。

金缕(jīn lǚ)的意思:指金线,比喻非常细小的东西。

就木(jiù mù)的意思:指人死亡。

离尘(lí chén)的意思:脱离尘世的喧嚣,远离尘埃的纷扰。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

留处(liú chǔ)的意思:留下余地,不做绝对的决定或判断。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

木棉(mù mián)的意思:形容人或事物外表华丽,内在空虚。

潜符(qián fú)的意思:指隐藏在某种符号或象征之中的真实意义或信息。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

石根(shí gēn)的意思:指坚实、稳固的根基或基础。

祠墓(cí mù)的意思:指死者的墓地,也指纪念死者的建筑物。形容人去世后留下的纪念物或遗迹。

西土(xī tǔ)的意思:西土指的是西方的国家或地区。

信衣(xìn yī)的意思:指言行一致,诚实守信。

心印(xīn yìn)的意思:心中的印记,指深刻的记忆或印象。

心灯(xīn dēng)的意思:指内心的希望、信念或坚定的决心。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。

玉环(yù huán)的意思:指美玉制成的环,比喻美好的事物。

鉴赏

这首清代董元恺的《法曲献仙音·其二·曹溪六祖袈裟》是一首赞美佛教圣物的词作。诗人以织木棉和碧绢为素材,描绘了六祖袈裟的华丽与神圣,暗示其来自西方佛法圣地。"服号离尘,布名屈朐",表达了袈裟超凡脱俗的品质,以及它在唐代和宋代皇宫中的崇高地位。

词中提到"夜半传心印,把心灯遮住",象征着六祖袈裟承载着佛法的智慧之光,如同照亮信徒内心的明灯。"宝林古",指的是佛教的重要寺庙,这里指曹溪,六祖慧能曾在此说法。词人进一步强调了袈裟的历史悠久和尊崇,"历唐宋,禁闱崇护",表明它在皇家禁苑中受到特别的保护。

"袈裟阔、都作河山坐",形象地描绘了袈裟的广大无边,仿佛包容了天地。接下来,词人感叹袈裟上的龙象图案和琳琅满目的装饰,仍然保留着亚仙祠墓的痕迹,显示其历史的丰富和神秘。

最后,词以六祖慧能在庾岭隐居和辞世的故事收尾,"庾岭藏身,踞石根慧明辞去",表达了对六祖智慧和修行的敬仰。"密证潜符,千载信衣留处",则强调了这件袈裟作为信仰传承的珍贵象征,历经千年仍被妥善保存。

总的来说,这首词通过丰富的意象和细腻的笔触,展现了六祖袈裟的神圣与历史价值,体现了作者对佛教文化的深深敬仰。

作者介绍

董元恺
朝代:清

清江苏长洲人,字舜民。顺治十七年举人。后遭诖误,际遇坎坷,故其词激昂哀怨。有《苍梧词》。
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