《首尾吟·其一○二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不免（bù miǎn）的意思：难免、不可避免
大圣（dà shèng）的意思：指非常聪明、有才智的人。
大神（dà shén）的意思：指在某个领域或技能上非常出色、精通的人。
方明（fāng míng）的意思：指道路明亮，光明正大。
非是（fēi shì）的意思：不是；并非
公旦（gōng dàn）的意思：公正无私的官员或者人物。
乐天（lè tiān）的意思：形容人心态开朗，乐观向上，不为外界困扰所动。
信道（xìn dào）的意思：指言辞真实可信，没有虚假成分。
行安（xíng ān）的意思：指行走平稳、安全无虞。
吟诗（yín shī）的意思：吟咏诗词。
有悔（yǒu huǐ）的意思：表示有所懊悔、后悔。
仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。
周公（zhōu gōng）的意思：周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中，周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私，以及对人民负责任的态度。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一○二，主要表达了诗人邵雍对于诗歌创作和人生哲理的独特见解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了吟诗而吟诗，诗是他表达内心情感和哲学思考的一种方式。接下来的诗句“诗是尧夫处否时”强调诗是他在特定情境下用来传达心境和理念的工具。
诗人通过“信道而行安有悔，乐天之外更何疑”这两句，阐述了他遵循信念、顺应自然的生活态度，认为只要按照自己的信念行事，就不会有后悔，对于天命和命运的接受也无需过多怀疑。
“受疑始见周公旦，经阨方明孔仲尼”进一步说明，只有在面临困境和质疑时，人的智慧和品格才会得到磨砺和显现，就如同周公旦和孔子那样在困难中展现出伟大的人格。
最后，诗人以“大圣大神犹不免，尧夫非是爱吟诗”作结，指出即使是像大圣大神这样的人物，也无法完全避免人生的挫折，以此来强化自己对人生无常和诗作为自我表达重要性的认识。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了邵雍诗作的特色。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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《病中呈谢四先生》【清·林朝崧】微疾系公忧，驰顾不待车。足明忘年交，亲切如一家。雨馀溪路险，苔滑石又斜。蹉跌出无心，衣履沾泥沙。入门笑语我，健步老已差。坐定施刀圭，霍然病顿瘥。先生悬葫芦，买药人如麻。女子识韩康，名满昆舍耶。屈驾肯相就，又屏驺从哗。自揣农家流，得此已光华。为我爱惜费，此念尤可嘉。顾兹一蹶惊，不啻我所加。平生相厚意，感愧欲自挝。我病动烦公，二事为根芽。烂肠因魔汤，伐性由烟花。悔过苦不早，祸发方号呀。自今立严戒，洗心归释迦。六淫无从染，免劳长者嗟。闻公好登山，矫捷追麇麚。此后愿自爱，脚力何自誇。竹兜以代步，请盐此溪涯。投诗永为好，聊用比木瓜。
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