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《送谢希孟归黄岩四首·其一》全文
宋 / 陈傅良   形式: 古风

纷纷竹帛传,浩浩金石刻。

沦亡无限,存亦谁爱惜

如何伏羲氏,文字二三画。

姬孔岂不圣,用以演周易。

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诗文中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

姬孔(jī kǒng)的意思:指人在某一领域或方面有很高的造诣,成为该领域的权威。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

沦亡(lún wáng)的意思:指国家或个人失去独立地位,陷入灭亡或衰落的境地。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

石刻(shí kè)的意思:石刻是指在石头上雕刻出的艺术作品或文字。

亡已(wáng yǐ)的意思:已经死亡。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

竹帛(zhú bó)的意思:指古代用竹简和帛书写的文字,泛指古代的书籍或文献。

伏羲氏(fú xī shì)的意思:指中国古代神话中的传说人物伏羲,用以形容人的智慧和聪明。

鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良所作的《送谢希孟归黄岩四首》中的第一首。诗人通过对竹简和金石刻文的描绘,表达了对历史文献流传的感慨。他指出,尽管古代文献历经沧桑,留存下来的已经不多,但即使是这些残缺的记录,也蕴含着伏羲氏创造的文字的智慧。诗人以伏羲的简单文字——二三画,象征着早期文明的简洁与深远影响,进而联想到姬(周文王)与孔子的圣明,他们利用这些文字发展出周易这样的经典著作。整首诗寓含了对历史传承的敬意以及对知识文化价值的珍视。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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