百甲（bǎi jiǎ）的意思：形容战士穿着盔甲百重，意味着身披重甲，战无不胜。

长戈（cháng gē）的意思：形容军队整齐列阵的样子。

丑虏（chǒu lǔ）的意思：指相貌丑陋的俘虏，也泛指相貌丑陋的人。

从天（cóng tiān）的意思：指突然出现或降临，形容事物突然发生或突然出现。

飞絮（fēi xù）的意思：指风吹动柳树或榆树时，树上的絮子像雪花一样飞舞的景象。比喻事物繁多、纷乱不堪。

风散（fēng sàn）的意思：风吹散了，形容事物被分散或散失。

膏泽（gào zé）的意思：指帝王的恩泽，也指天降甘露滋润万物。

化融（huà róng）的意思：指两种或多种不同的事物融合在一起，相互交融，互相影响。

坚壁（jiān bì）的意思：指坚固的城墙或防御工事，也比喻坚强的防御态势或坚守不退的决心。

龙湖（lóng hú）的意思：指湖泊中出现龙的现象，比喻事物的出现或发展具有特殊的意义或价值。

千重（qiān zhòng）的意思：指层层叠叠，重重叠叠的意思。

驱车（qū chē）的意思：指乘车前往某地。

群雄（qún xióng）的意思：指众多英雄豪杰聚集在一起的场景。

群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

戎首（róng shǒu）的意思：指战争中作为首级示众的敌方将领的头颅。

四野（sì yě）的意思：

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式：四（野
[例句]
四野的秋色很迷人。（作定语）

随风（suí fēng）的意思：随着风的方向而移动或改变。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

无丑（wú chǒu）的意思：没有丑陋之处，指人或事物美好、完美无缺。

胁从（xié cóng）的意思：指被迫做某事，被迫从属于他人。

早晚（zǎo wǎn）的意思：指时间迟早会到来，表示某种情况或结果无论如何都会发生。

抱磴从天上，驱车返岭东。这两句描绘了诗人在山中驾车行进的壮丽场景，“抱磴”指的是紧握着马缰绳，控制着奔腾的坐骑，从“天上”一词可感受出一种超脱凡尘、如同神仙般的境界。下山而去，却又选择了返回岭东，这种反复的动作似乎在展示诗人对自然山川的向往和挑战。

气昂无丑虏，策妙诎群雄。“气昂”形容一种高昂不屈的英雄气概，“丑虏”则是古代北方民族之称，这里表明诗人对外来侵略者的坚决抵抗。接着“策妙诎群雄”则展示了诗人的智慧和战术，能够巧妙地制定计划，挑战那些强大的敌手。

飞絮随风散，馀氛响日镕。这两句转而描写了一种柔美的景象，“飞絮”指的是飘零的柳絮，它们随着风舞动，又随之消散。与此相对应的是“馀氛”，即是云雾，这里的“响日镕”则形容了阳光穿透云层，照耀大地。

长戈收百甲，聚骑破千重。这两句重新回到战争的激烈场面，“长戈”指的是长矛或者长枪，而“收百甲”则是战士们紧密集结在一起。下一句中的“聚骑”则描绘了战马和骑兵集结待命，准备突破敌人的重重防线。

落剑惟戎首，游绳系胁从。这两句细腻地刻画了一位将领的英勇形象，“落剑”意味着决断的行动，“惟戎首”则表明这位英雄只关注前方敌人的动静。下一句中的“游绳”即是系在身体上的绳索，可能是一种战时用以固定盔甲或其他装备之物，“胁从”则是随侍左右的士兵。

四野无坚壁，群生未化融。这两句表达了战争带来的破坏和混乱，以及对未来社会秩序重建的期待。四周的环境因为战乱而变得不再安全，而“群生”即是广大的人民，他们的心灵还未能得到平静和融合。

龙湖膏泽下，早晚遍枯穷。这最后两句诗描绘了一种对自然恩泽的期待与渴望。龙湖可能是一处富饶的地方，“膏泽”指的是肥沃而滋润的土地，而“早晚遍枯穷”则是希望这种恩泽不仅能在特定的时间内得到，而且能够长久地惠及每一个角落，消除贫瘠。