百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

归虚（guī xū）的意思：归还、归宿、归结

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

劳生（láo shēng）的意思：劳动创造生活，劳动改变命运。

难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易

弃人（qì rén）的意思：抛弃、不顾、不重视他人。

群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

人纪（rén jì）的意思：指人们在言行举止上应当遵守的道德准则和行为规范。

天刑（tiān xíng）的意思：指上天的惩罚或天灾人祸。

为情（wéi qíng）的意思：为了情感而做某事，出于情感而行动。

贤智（xián zhì）的意思：指人的智慧和品德都非常高尚，既聪明又善良。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

营营（yíng yíng）的意思：形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

忧患（yōu huàn）的意思：指忧虑和担忧，特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

智人（zhì rén）的意思：指聪明、有智慧的人。

难为情（nán wéi qíng）的意思：形容感到尴尬、为难或不好意思。

这首诗《述怀》由清代诗人先著创作，通过深沉的思考，表达了对人生、命运以及自然法则的深刻感悟。

首句“劳生百年内”，开篇即点明人生的短暂与辛劳，将个体生命置于宏大的时间背景之下，强调了生命的有限性。接着，“患有人之形”一句，揭示了人在世间所面临的种种困扰和束缚，无论是身体的限制还是心灵的枷锁，都构成了生存的挑战。

“一身归虚无，万念偏营营”两句，进一步阐述了生命的终极归宿与内心的纷扰。一方面，生命终将消逝，归于虚无；另一方面，人们却在无尽的欲望和忧虑中挣扎，无法摆脱世俗的牵绊。

“虽有贤智人，惟与忧患并”指出即便是聪明智慧之人也无法完全逃离忧患，暗示了人类普遍面对的困境。接下来，“不能弃人纪，焉得辞天刑”则表达了对社会规则和自然法则的无奈接受，即无论个人如何努力，都无法彻底摆脱命运的安排。

“绝类废群生，造化难为情”两句，将视角转向更广阔的宇宙观，探讨人类在自然界中的位置与命运。这里提到的“绝类”可能指的是人类与自然的隔阂，而“废群生”则可能暗指人类活动对其他生物乃至整个生态系统的破坏。最后，“已矣何所逃，安之以地争”总结全诗，表达了对人生终极意义的追问和对现实困境的无奈接受，同时也暗示了一种寻求内心平静与和谐的努力。

整体而言，这首诗通过对人生、自然、社会的深刻反思，展现了诗人对生命本质、存在意义以及人与自然关系的独到见解，体现了其深邃的思想境界和人文关怀。