符篆（fú zhuàn）的意思：符篆是指古代用来占卜或者祭祀的符号和文字。在现代，符篆常用来形容文字书写工整、规范、古朴，也可用来比喻事物的原始、古老、纯粹。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

嘉名（jiā míng）的意思：指美好的名声，荣誉的称号。

叩庐（kòu lú）的意思：叩庐指的是敲门拜访，向高人请教。

无畏（wú wèi）的意思：毫不畏惧，勇往直前

西门（xī mén）的意思：指有权有势的人，也指有背景、关系广的人。

悬望（xuán wàng）的意思：远望，向远处张望，心中充满期盼。

轩车（xuān chē）的意思：指豪华的车辆或车马奔驰的盛况

语言（yǔ yán）的意思：形容说话无聊、无意义。

自居（zì jū）的意思：

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

这首诗描绘了明代社会中对巫术信仰的浓厚氛围。首句“里有狂巫宅”，点明故事发生的地点，即一个被狂热巫师占据的村落。接着，“人争夜叩庐”描绘了村民们在夜晚聚集于巫师住所的情景，反映出他们对巫术的依赖和崇拜。

“语言凭祟说，符篆代神书”两句，揭示了巫师通过借助鬼神之力来解释现象、解决问题的方式，他们的话语和符咒被视为与神灵沟通的媒介。这种做法在古代社会中普遍存在，反映了人们对未知事物的恐惧以及对超自然力量的敬畏。

“左道恬无畏，嘉名每自居”则批评了巫师利用迷信手段获取个人利益的行为，暗示了他们可能并不真正畏惧自己的行为后果，反而沾沾自喜于所谓的“嘉名”。这反映了当时社会中道德观念的缺失以及对伪善者的宽容。

最后，“西门悬望久，何处候轩车”表达了作者对于寻求帮助或解脱的期待，但又对结果充满了不确定性和焦虑。这句话暗示了人们在面对疾病或其他困境时，往往寄希望于超自然力量，但实际效果却难以预料。

整体而言，这首诗不仅展现了明代社会中对巫术的广泛信仰及其对人们生活的影响，还触及了道德、信仰与现实之间的矛盾，以及人们对未知和困境的普遍态度。