何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

荒凉（huāng liáng）的意思：荒凉指的是地方荒无人烟，景象凄凉寂寞。

老大（lǎo dà）的意思：指某个团体或群体中的最高领导者，也可以指家庭中的长子。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

山客（shān kè）的意思：山中的客人，指在山区居住或旅行的人。

上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。

天池（tiān chí）的意思：指天空中的湖泊，形容湖泊辽阔壮丽。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

这首诗描绘了一幅宁静而幽深的山水画卷。诗人朱熹以“昭德源”为题，通过细腻的笔触，展现了山间小溪的悠长与清澈，以及周围环境的静谧与生机。

首句“景幽人迹少”，开篇即点明了环境的清幽与人烟稀少，营造出一种远离尘嚣的氛围。接着，“惟有此源长”一句，将视线聚焦于那条蜿蜒流淌的溪流，强调其源远流长的特点，同时也暗示了自然界的生生不息。

“水接天池绿，花分绣谷香”两句，运用对比和拟人的手法，描绘了水色的碧绿与花香的浓郁，仿佛是大自然最纯粹的色彩与香气，令人陶醉。这里的“天池”与“绣谷”分别象征着天空之境与锦绣之地，通过“接”与“分”的动词，展现了水与花之间和谐共生的美妙景象。

“僧闲多老大，寺古半荒凉”则转向对寺庙的描写，通过“僧闲”与“寺古”两个关键词，勾勒出一幅岁月沉淀、历史痕迹斑驳的画面。老僧的悠闲生活与古寺的沧桑感形成对比，既体现了佛教文化的静谧与深邃，也暗含了对时光流逝、世事变迁的感慨。

最后，“却怪寻山客，何由到上方”两句，以疑问的形式表达了对探索者的赞叹与好奇。上方，通常指寺庙的最高处或精神的彼岸，这里不仅是对寻山客勇气与决心的肯定，也是对追求精神境界的向往与赞美。

整体而言，这首诗通过对自然景观和人文环境的细腻描绘，展现了诗人对宁静生活的向往和对自然美的深刻感悟，同时也蕴含了对历史与时间的思考，以及对精神追求的向往。