璧池（bì chí）的意思：指非常珍贵的东西或人才。

荡漾（dàng yàng）的意思：指水面或波浪起伏的样子，也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

果果（guǒ guǒ）的意思：形容果实饱满、丰盛。

呼庚（hū gēng）的意思：呼喊声和刚正的气势。

可必（kě bì）的意思：一定会，必定会

弃物（qì wù）的意思：将某物弃置如同旧鞋一样，毫不在乎。

上坐（shàng zuò）的意思：指在座位上居高临下或占据主要位置。

石发（shí fā）的意思：形容头发稀疏、稀疏无力的样子。

素襟（sù jīn）的意思：素襟指的是心地纯洁、为人正直的品质。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

豚鱼（tún yú）的意思：形容人愚昧无知或缺乏经验。

文鳞（wén lín）的意思：指文章或作品的内容或质量非常丰富和精彩。

洋洋（yáng yáng）的意思：形容充满自信、自豪、得意的样子。

中孚（zhōng fú）的意思：中:诚信；孚:信任。指言行诚实可信，信誉卓著。

骤雨（zhòu yǔ）的意思：突然而猛烈的雨

这首诗描绘了作者在骤雨后池塘边的所见所感，通过对自然景象的细腻描绘，展现了诗人对自然界的深刻感悟和对生活的哲思。

首先，诗人以“骤雨涨璧池，水阔文鳞出”开篇，生动地描绘了雨水过后，池塘水位上涨，水面宽阔，水中鱼儿跃出水面的景象。接着，“荷风荡漾之，石发梳清泌”两句，进一步渲染了池塘的宁静与美丽，荷叶随风轻轻摇曳，石头上的青苔在清澈的水中显得格外醒目。

“我来池上坐，空澄素襟溢”表达了诗人来到池边静坐的感受，内心的平静如同池水一般清澈。“天地无弃物，饲鱼抛涧实”则体现了诗人对自然界万物和谐共生的感慨，认为即使是微小的生命，如鱼，也应得到应有的尊重和关爱。

“谁为代呼庚，岂事茹去乙”两句，通过设问的方式，表达了对自然界中某些现象的思考，似乎在询问为何有些事物会如此存在，又为何有些事物会被忽视或遗忘。

“洋洋亦既来，果果原可必”则转而描述了鱼儿的到来，仿佛是自然界的一种必然，预示着生命的循环与延续。

最后，“读易验中孚，亶矣豚鱼吉”引用《易经》中的思想，表达了对人与自然和谐共处的期望，认为通过理解自然法则，人类能够获得吉祥与安宁。

整体而言，这首诗通过描绘自然景象，抒发了诗人对自然界的赞美与思考，以及对人与自然和谐相处的向往。