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《偈颂一百五十首·其八十六》全文
宋 / 释心月   形式: 偈颂

于食等者,于法亦等。于法等者,于食亦等。

法食双运,平等普熏。

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诗文中出现的词语含义

法食(fǎ shí)的意思:指以法律为食物,形容以法律为生活依据,严守法纪。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释心月所作的《偈颂一百五十首》中的第八十六首。诗中运用了比喻和对比的手法,探讨了佛法与世俗生活的关系。

“于食等者,于法亦等。” 这句话意味着,无论是在日常饮食中,还是在修行佛法的过程中,都应该保持平等的心态。不因食物的贵贱而改变对它的态度,也不因佛法的深浅而轻视或高估它的重要性。

“于法等者,于食亦等。” 这是对前一句的进一步阐述,强调佛法与日常生活是相辅相成的,不应将它们割裂开来。在享受美食的同时,也应该在心中保持佛法的教诲,让佛法融入生活的每一个细节。

“法食双运,平等普熏。” 最后两句总结了前文的思想,提出佛法与食物(象征着生活)应该同时并行,共同滋养心灵。通过实践佛法,使心灵得到净化和平等,这种平等的智慧能够普照众生,带来普遍的福祉。

整首诗体现了佛教中“以出世的精神,做入世的事业”的理念,鼓励人们在日常生活中实践佛法,追求内心的平和与智慧。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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