不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

蚕丛（cán cóng）的意思：形容许多蚕在一起吐丝，比喻人多拥挤。

侧躬（cè gōng）的意思：侧身行礼，表示恭敬、敬重。

复道（fù dào）的意思：指多条道路并行不悖，相互交错的情况。

困斗（kùn dòu）的意思：困扰而斗争，陷入困境并努力奋斗。

论功（lùn gōng）的意思：根据功劳或成就来评价或分配待遇。

其如（qí rú）的意思：类似于、如同

肉食（ròu shi）的意思：指吃肉的人，泛指享受物质享受或富贵人家。

天亡（tiān wáng）的意思：指国家或家族遭受灭亡、覆灭的命运。

洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

洗耳翁（xǐ ěr wēng）的意思：指人们洗净耳朵，以便更加聆听他人的意见和建议。意味着应该虚心听取他人的意见和建议，以便更好地提高自己。

这首诗描绘了古代战争中的复杂策略与人物情感。首句“蚕丛犹困斗”，以“蚕丛”比喻陷入困境的士兵，生动地展现了战场上的激烈与残酷。接着，“鸭绿亦论功”，通过“鸭绿”这一色彩，暗示胜利与功勋，将胜利的喜悦与荣誉融入其中。

“不是天亡敌，其如圣侧躬。”这两句转折，强调了人的因素在战争中的重要性，而非单纯的命运或天意。通过“圣侧躬”（即圣人亲临战场），表达了对领导者亲自指挥战斗的敬仰和期待。

“谋惭间肉食，颂欲赋车攻。”这里运用了典故，通过“谋惭间肉食”（智谋不足的官员）和“颂欲赋车攻”（想要歌颂战争的颂扬者），对比了不同角色在战争中的表现和态度，揭示了战争背后复杂的人性和社会结构。

最后，“已矣勿复道，归从洗耳翁。”诗人似乎感到对战争的厌倦与无奈，表达了对和平生活的向往，希望回到远离战争的宁静之地，过着隐居的生活。

整体而言，这首诗不仅反映了古代战争的残酷与复杂，也深刻探讨了人性、领导力以及对和平的渴望，具有丰富的历史与哲学内涵。