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《再游东林寺作五首·其三》全文
唐 / 贯休   形式: 古风  押[庚]韵

玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。

蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。

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诗文中出现的词语含义

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

锦霞(jǐn xiá)的意思:形容晚霞美丽多彩。

蛇行(shé xíng)的意思:形容行进缓慢,曲折而有条理。

香阵(xiāng zhèn)的意思:指香气扑鼻的景象。

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

玉像(yù xiàng)的意思:指具有美好品质和形象的人。

翻译
精美的玉雕佛像镶嵌在珠状的龛中,香气弥漫
鲜艳的锦霞常常环绕在石墙边生长
注释
玉像:精致的玉雕佛像。
珠龛:珠状的佛龛。
香阵横:香气弥漫。
锦霞:鲜艳的锦缎般的霞光。
石墙:石砌的墙壁。
生:生长。
辟蛇行者:曾经驱蛇行走的人。
今何在:现在在哪里呢。
花里:花丛中。
唯闻:只听见。
鸠鸟声:斑鸠或鸽子的鸣叫声。
鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静的山寺风光图。"玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生"两句,通过对佛像和装饰品的描述,以及花开得如同云霞一般,传达出一种神圣而又温馨的氛围。诗人在这里运用了“玉”、“珠”、“香”等意象,营造了一种超凡脱俗的美感,同时也让读者能够感受到这座寺庙的庄严与肃穆。

接着,“辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声”两句,则是诗人对历史的追问和现实的描绘。"辟蛇行者"往往指代古时的巫师或道士,他们能够驱使毒蛇,在荒野中行走自如。而现在,这些能干的人物又在何处?诗人的提问,显得有些无奈和迷茫。随后,“花里唯闻鸠鸟声”则是对现实景象的描述,鸠鸟(一种小型鸟类)的歌唱成为了这座寺庙中唯一的声音,这与那些已经消失的人物形成了鲜明的对比。

整首诗通过这种对比,表达了一种时光流逝、历史沧桑的感慨。同时,诗中的意象丰富,语言优美,展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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