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《寄题王阮亭西城别墅十三咏·其七小善卷洞》全文
明 / 陈恭尹   形式: 古风

舜以天下让,善卷固弗取。

茅茨土阶何用出处

想见洞中人,高风迈巢许

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诗文中出现的词语含义

巢许(cháo xǔ)的意思:比喻人们聚居在一起,形成一个团体或集体。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

风迈(fēng mài)的意思:形容行动迅速,步伐轻快。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

善卷(shàn juàn)的意思:形容人才思敏捷,思维活跃,善于推理和解决问题。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

土阶(tǔ jiē)的意思:指土地的阶梯,比喻社会地位低下。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

此诗由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,名为《寄题王阮亭西城别墅十三咏(其七)小善卷洞》。诗中借古喻今,通过对古代圣贤让位之事的追忆,表达了对高尚品德和淡泊名利的赞美。

首句“舜以天下让,善卷固弗取”,引用了古代传说中的故事,舜帝将天下让给贤者善卷,而善卷却坚决不接受。这体现了古代先贤们高尚的道德情操和对权力的淡然态度。

接着,“茅茨与土阶,何用分出处”两句,进一步描绘了善卷生活简朴、不求奢华的形象。茅草屋和土台阶,这些简陋的住所,与他的高尚人格形成鲜明对比,强调了他不以物质享受为追求的价值观。

“想见洞中人,高风迈巢许”则是对善卷品德的高度评价。这里的“洞中人”指善卷,与巢父、许由并称,都是历史上著名的隐士,他们以高洁的品行和超脱世俗的态度著称。陈恭尹通过这一比喻,表达了对善卷高尚人格的敬仰之情。

整首诗通过简练的语言,展现了对古代圣贤美德的颂扬,同时也寄托了诗人对于理想人格的向往和追求。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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