北宗（běi zōng）的意思：指宗教的总部或宗派的所在地。

参取（cān qǔ）的意思：指参加争斗或争论，参与其中。

憨憨（hān hān）的意思：形容人心地纯真、天真无邪、善良愚笨。

客中（kè zhōng）的意思：指在他人的地盘上，客人应当遵守主人的规矩。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

料得（liào de）的意思：预料得到，事先能够预测到。

慢慢（màn màn）的意思：慢慢地，逐渐地

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

事寄（shì jì）的意思：将事情托付给他人处理。

乌藤（wū téng）的意思：指事物相互依存，互相依赖的关系。

心事（xīn shì）的意思：指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

浊酒（zhuó jiǔ）的意思：指酒中的浑浊物质，比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

尊前（zūn qián）的意思：在尊贵的人面前，表示恭敬和敬仰。

南北宗（nán běi zōng）的意思：指南方和北方的宗派或学派。

这首诗《得罢官报》由明代诗人袁宏道所作，通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，展现了诗人对仕途变迁的复杂心情。

首联“拟将心事寄乌藤，料得前身是老僧”，以乌藤为喻，表达诗人欲将内心纷扰之事寄托于自然之物，仿佛自己前世就是一位老僧，寻求心灵的宁静与解脱。这里既有对现实困境的无奈，也有对超脱世俗的向往。

颔联“病里望归如望赦，客中闻去似闻升”，进一步深化了这种情感。在病痛中，诗人渴望回归平静的生活，如同等待赦免一般；而身处他乡，听到离任的消息，却仿佛升迁一般，既表达了对官场的厌倦，也流露出对自由生活的向往。

颈联“尊前浊酒憨憨醉，饱后青山慢慢登”，描绘了诗人醉酒后的放纵与满足，以及饭后悠闲地登山的情景。这两句通过饮酒与登山这两个动作，展现了诗人内心的释放与对自然美景的热爱，同时也暗示了他对生活态度的转变。

尾联“南北宗乘参取尽，庞家别有一枝灯”则体现了诗人对佛教文化的深刻理解与个人修行的追求。南北宗乘代表了佛教的不同传承，而“庞家别有一枝灯”则可能暗指诗人找到了自己的修行之路，即在世俗与超脱之间寻找平衡，如同一盏独特的灯火，在黑暗中照亮前行的道路。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对官场生活的反思、对自由与宁静的向往，以及在复杂人生境遇中寻求内心平和与自我超越的过程。